LE DÉCLIN DE UINFLUENCE PONTIFICALE

un prélat espagnol, dont il fait son Secrétaire d'Etat, Merry del Val, l'iaspiratenx et l'exécutant d'une politique sans souplesse. Il place aux plus hauts postes de l'Eglise des hommes connus pour leurs opinions « intégristes », écarte les diplomates et les érudits, choisit de préférence des Italiens et surtout des Romains.

L'élection de Pie X est saluée, surtout en Italie, comme l'indice que la Papauté va renoncer au rôle politique qu'elle a voulu jouer sous Léon XIII : pourtant, s'il juge une réaction nécessaire. Pie X n'en proclame pas moins, en 1903, que « le Souverain Pontife ne peut séparer la politique du magistère qu'il exerce sur la foi et les mœurs ». En même temps, il est considéré dès le début, non sans raison, comme le Pape de la Triple-Alliance.

1° Pie X et les puissances de VEntente. Rupture avec la France. — Les éléments de la rupture sont tous rassemhlés quand Pie X monte sur le trône pontifical : comme aucun des deux pouvoirs ne cherche à l'éviter, sans d'ailleurs la désirer, l'inévitable se produit. Au début de 1904, la visite à Rome du Président de la République, qu'ime négociation habile aurait sans doute pu aménager, suscite une note de protestation très vive. Pie X maintient et aggrave le refus de son prédécesseur d'accepter des évoques nommés par le Gouvernement français sans entente préalable. Enfin, il convoque à Rome les évoques de Laval et de Dijon : le Gouvernement rompt les relations diplomatiques et les Chambres votent, en 1905, la loi de Séparation des Eglises et de l'Etat. Non content d'en désapprouver le principe. Pie X repousse, en 1906, les Associations cultuelles laïques qui doivent administrer les biens de l'Eglise, comme constituant une ingérence intolérable des fidèles, et interdit tout compromis ana-

90 LA PAPAUTÉ CONTÈMPÔRAIPŒ

logue. Au fond, le Vaticaa voit beaucoup d'avantages à la rupture et ne cherché pas à y mettre fin, comme le montre ce mot de Metry dél Val eité par M. Pernot : « Mon successeur y pensera s'il lui plaît ; pour moi, j'estime (jue la tâché qxii s'impose d'abôf d à nouSj c'est d'organiseï* l'EgHse catholique de France. » Le Saint-Siège profite de la Séparation pour assurer sa main-misé totale sur l'Eglise de France, surtout par la nomination d'évêques dociles.

Difficultés avec les âutreâ nations. -^ Avec là Russie, la question de Pologne entï-etient une cêttaicie tension jusqu'en 1914. Dé mêmé^ malgré un désir sincère d'entente avec Londres, le Pape suscite un vif incident en envoyant un Légat en Irlande.

Enfin, si Pie X, mécontent de l'esprit d'indépen" dance de l'Eglise américaine, lui accorde pourtant ime satisfaction d'amOur-propre en supprimant aux Etats-Unis le régime des Missions, la Congrégation Consistoriale se montre plus autoritaire que la Propagande et, en particulier, écarte des évêchés les candidats jugés trop libéraux ou trop pOpidaires. En 1910, l'opinion américaine réagit vivement devant un incident maladroitement provoqué par Merry del Val, à l'océâéiôn d'Un voyage en Italie de l'ancien Président ïhéodore RoOséVelt i éêlui-ci refuse de s'engager à ne pas se ïéndfe à l'Eglise méthodiste de Rome et n'est pas rèÇu pâif le Pâpè.

20 Le « Pape de la Triple- AlKànce >>. Jjéâ rëlâtions internationalegé — ^ La rUptUïe avec là FifâiQée fait définitivement dé l^Autriché-Hôflgrie la grâiide pidssance catholique par excellende,- eé qtié manifeste aveô éclat le Congrès Eucharistique de Viéûne en 1912. De plus, les Empires eentraux représentent des principes d'ordre, de hiérâïchiê et dé conserva^, tion qui sont cheirs à la Pfipatité. Enfin, l'expansion