ATTAQUES DIRIGÉES CONTRE LA PAPAUTÉ

qui couvaient en eux.et se livrèrent à de graves sévi en paroles et en faits, sans que la cause fût proporti née, contre de pacifiques étrangers guidés par la p: filiale et non par des visées politiques.

Ils s'acharnèrent, sous les yeux de Kome, contre Pontife en employant les injures et les menaces. Ma tenant ils vont plus loin, et poussent les masses d bout à l'autre de l'Italie & rendre plus difficile notre tuation, afin qu'on ne nous laisse d'autre droit que que les lois accordent à tous les citoyens. Ils déclai vouloir frapper à mort la Papauté, et sont résolus à i ployer même la force, s'ils le peuvent.

Nos seconds ennemis n'osent pas aller ouvertem aussi loin: ilsusent de dissimulation et s'efforcent justifier leurs menées contre l'Église. Pourquoi ne frènent-ils pas, avec l'aide de l'autorité publique, plus ardents assaillants de la religion ?

Ils se font même les instigateurs des injures et d haine, en osant désigner au peuple le Pontife corn ayant une attitude de menace à. l'égard de l'Italie.

Ils s'opposent à l'abolition de certaines lois qui st blent favorables au Saint-Siège, parce que cela convi mieux à leurs desseins, et leur sert â se justifier dehors et à se consolider à l'intérieur. Mais ces lois sont pas un obstacle pour offenser la religion, ai qu'ils en ont fait l'aveu.

Les mêmes adversaires cachés déclarent respecte pouvoir spirituel du Pape, tandis qu'ils lui assign des limites à leur gré, et que, en théorie et en pratiq

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»ui 4ttQeeri) auxquels )a religion est exposée, et m ]^rcû»t« qiie méditent {as adversaires de la Papauté, Vu étFoitament avec elle, il faut qu'ils fqrment uae digti PPUr fttréter Ifiurs piauvais desseins.

Dans un discours adressé le 38 déoemlira 1891 a Sacré-Collège, le Pape, faisant allusion aux évdnemenl du 2 octobre et à leurs conséquent^e^, dit ^ J4Stfl titr« V ...• Qu'est-ce que la société et ceux qui la gouverner opt i. craindre des multitudes qui, pleines de respeo viennent rendre hommage au Vicaire de .JésuB-Ctirist Qu'ils redoutent plutôt celles qui retrouvent loin de \'i glise et du Pape, qui en méprisent les enaeignemenl et en vilipendent l'autorité. Ils trouveront parmi elle les révoltés, les perturbateurs de l'ordre, les aifdacieu agitateurs de la plèbe, qui en arrivent jusqu'à ébranle les fondements de tjute vie sociale: jamais ils ne troi veront cela parmi les multitudes q«i suivent et écoutet le Pape. La parole du Souverain Pontife est toujour une parole de paix, de justice et de charité ; une paroi gui rappelle indistinctement aux patrons et aux ou Triers les devoirs auxquels ils sont astreints les uns l'égard des autres et envers la Société ; une parole qu leur inculque de ne pas se combattre les uns les autres mais de vivre en bonne harmonie, de s'entr'aider, di s'aimer comme des frères, et qui leur en indique 1 moyen. (Jue si.alors même cette parole n'omet pas d revendiquer ses propres droits et de réclamer pour eil une vraie indépendance, elle rend par cela même u: signalé service à la cause de l'ordre et de la paix.

Mais voici ce qui est : on se proclame ennemi juré de a Papauté et jaloux de sa grandeur : et dans le désir de la voir à tout prix humiliée et supprimée, on contreijarre les entreprises mêmes les plus nobles et les plus bienfaisantes, lorsqu'on prévoit qu'elles doivent accroître la gloire et le prestige de la Papauté, et étendre son influence dans le monde.

.... Quoi qu'il en soit pourtant et au milieu même des contradictions et des obstacles, la Papauté poursuivra comme toujours, sa mission providentielle dans le monde, mis^on de paix, de salut, de rédemption, au proftt même de ceux qui la combattent. ■

Le 1" mars 1892, en célébrant le 83" anniversaire de sa naissaQce,et le 15' aoniversairede son couronnement, le Pape a déclaré que les deux grandes préoccupations de son règne étaient la délivrance des Lieux Saints et l'indépendance de l'Église.

M Malgré tout, dit-il, l'Église possède une secrète et invincible vertu que le monde ne comprend pas, parce qu'elle ne vient pas de lui. Confiant dans sa vertu, nous poursuivrons tranquillement notre voie, prêta consacrer à cette difficile mission le reste de vie qu'il plaira i Dieu de nous accorder. »