BouTY, dans Se. franc., I, p

lions )\ Il no niait donc pas, mais sans doute n'arrivait pas à se faire une conviction personnelle, et il semble qu'on doive le classer parmi les agnostiques.

Tous les autres fuient des chrétiens.

« Troost que j'ai bien connu, nous écrit le même témoin, allait très régulièrement, le dimanche, à une messe basse (10 h. 1 /2), à Saint-Sulpice, sa paroi&se. »

Debray, aux obsèques de Regnault, parle du « monde meilleur » où le grand savant a pu rejoindre le fils qu'il pleuiait i.

Gemez, au témoignage de M. le curé de Saint- Sulpice, fut un de ses excellents paroissiens.

Hautefeuille, membre de la Société scientifique de Bruxelles (dont le but, nous avons déjà eu l'occasion de le dire, est de montrer l'accord de la science et de la foi), « était uni de cœur au but philosophique si élevé qui esL la raison d'être de cette société... Il vivait dans le tranquille quartier de Saint-Sulpice comme un bénédictin du moyen âge, donnant à Dieu et à sa famille le temps que la science n'avait pas absorbé. Ferme chrétien, il était assidu aux offices du dimanche comme l'étaient les habitants de la vieille France d'il y a deux siècles. Ses croyances religieuses étaient ignorées de beaucoup de ses contempoiains, mais elles se traduisaient dans la vie habituelle par les résultats piatiques », notamment « par une admirable charité ». Des indisci étions, après sa mort, « nous ont appris l'énormité des

i. C. R. Acad. Se, 1878, 1, p. dSl.

sommes prélevées sur son budget annuel pour les pauvres du quartier Saint-Sulpice. Elles atteignaient au moins, paraît-il, le tiers de son revenu ». Le Mémento distribué à ses amis par la famille contenait cette « indication si expressive dans sa brièveté : « Règles de sa vie : prière, travail, charité \ »

Pasteur, lui aussi, a contribué aux progrès de la chimie physique. De bons juges le comptent même parmi les fondateurs ". Mais ce chimiste a surtout marqué son empreinte dans les sciences de la vie, et c'est dans le second volume de cette enquête que nous aurons à rappeler, avec la grandeur de son rôle, la sincérité de sa foi.

En attendant, nous avons passé en revue, en dehors de Lavoisier, de Scheele et de Pasteur — et en dehors d'Ampère, déjà compté parmi les physiciens, — 51 chimistes parmi les plus grands. Sur ce nombre, il y en a 8 (Petit, Berthollet, Laurent, ]\Iitscherhch, Kekulé, Hofmann, Frankland, Roscoë) dont l'attitude rehgieuse nous est inconnue. Il en reste donc 43 à classer, qui se répartissent ainsi : 1 athée (Berthelot) ; 3 agnostiques (Bunsen, Van't Hoiî et Moissan); 39 croyants, et ce sont les Dalton

1. Georges Lemoine, Les travaux et la vie de Paul Hautefeuille (Extrait de la Rev. Quest. se, janvier 1904). Louvain, Polleunis, 1904, pp. o, 17, 18.