Lettre de M""» F. Tisserand, du l" septembre

3. H. PoiNCARÉ, Savants et écrivains, pp. 270, 174, 181, etc. '« I^'artout vous avez été un précuràeur, jetant la lumière à, prolu-

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avec une rare pénétration et une grande puissance de raisonnement, les théories eosmogoniques de Laplace, dans la mesure où elles ne cadi aient plus avec les faits nouveaux, et il a eu ce bonheur, non seulement de ramener, à ces grandes questions « si longtemps délaissées », l'attention des savants de métier i, mais encore d'y intéresser une portion notable du public.

Or, le hvre même auquel nous venons de faire allusion'" suffirait, à lui seul, pour nous édifier sur les sentiments de l'auteur. Il l'ouvre par une Introduction intitulée « La science et l'idée de Dieu », où il montre que « la vieille démonstration de l'existence de Dieu : Cœli enarrant gloriam Dei, ne risque pas de « sombrer sous l'échafaudage hardi de nos tentatives eosmogoniques ^ ». Il le clôt par un acte d'espérance et de foi * ; et, chemin faisant, il ne laisse passer aucune occasion d'affirmer ses convictions de spiritualiste et de chrétien \

Pierre- Jules-César Janssen (1824-1907), qui « a trouvé le moyen de déterminer la composition chi-

sion sur les voies longtemps obscures où la science contemporaine s'avance maintenant d'un pas assuré », lui disait, à l'occasion de son cinijuantenaire académique, M. Lœwy. \oir Ami. Bureau des Long, pour 1898, Notice E, pp. 10 5<;i.