Voyez Thirion, dans fiet). Quest. se, LXXI

2. Voyez Gh.-Ed. Guillaume, dans La Nature, 26 avril 1902, pp. 319 sq.

3. MoiGNO, Splendeurs de la foi. Paris, Blériot, 3» édit., 1883, III, 1439.

4. Voyez Mascart, C. R. Acad. Se, CXXXVI (1903, i) 841-846. b. Cité par MoiGNO, Splendeurs, III, 1441.

toute vraie lumière découle sur ces grandes questions^ John Tyndall (1820-1893) ne fut pas un initiateur ^ et nous pourrions le passer sous silence ; mais il fut un vulgarisateur de premier ordre, et, à ce titre, il a repris « les problèmes les plus délicats concernant la chaleur, la lumière, l'électricité, l'acoustique, le changement d'état des corps et la théorie des glaciers, la génération spontanée et la théorie des germes ^ ». C'est parce que son nom se retrouve ainsi partout que nous avons cru devoir le mentionner. Il passe pour matérialiste, et nous pensons qu'il le fut : ses affirmations en ce sens imprègnent trop la plus grande partie de son œuve, pour ne pas exprimer le fond réel de sa pensée ; mais ce fond se faisait trouble parfois : « J'ai remarqué, disait-il, que ce n'est pas dans mes heures de clarté et de vigueur, que cette doctrine (du matériahsme) s'impose à mon esprit. » Et encore : « L'abîme entre ces deux classes de phénomènes (matière et conscience) restera toujours infranchissable. Les groupements moléculaires et les mouvements moléculaires n'exphquent rien... Mais si le matérialisme est confondu et la science

1. Il a publié ces conférenres : Natural theology. The Gifford Lectures, delivered before Ihe Universily of Edinhurgh in 1891, by Prof. Sir G. -G. Stokcs, London and Edinburgli, 1891. G. -T. Man- LEY. The vJetvs of modem science, London, Church missionnary Society, 1901, p. 8, cite, dans le même sens, des lettres qu'il a l'cçues de Stokes.

2. On lui doit cependant une pratique très répandue et très utile, la « tyndalisation », procédé de stérilisation qui détruit les microbes contenus dans un liquide, le lait par exemple, sans détruire les substances albuminoïdes.