La chaste Bergère, II, etc

5. VArcadie (trad. J. Martin, p. 36). — VAmintn (chœur du 1er acte). — Le beau Pasteur (l'ombre d'Elencho), etc..

0. UAminta, I, i ; — Athlette, 1, 3; — L'Arimène, l, i, etc..

7. Un écho, par exemple, est un ornement à peu près indispensable. Chacun

Silvie et de Dafné, avec la pudeur effarouchée de la première, la sag-esse un peu ironique de celle-ci. Mais rarement les imitations ég-alent la délicatesse du modèle. Le rôle de la conseillère d'amour, surtout, est dang-ereux. Il a quelque chose en soi d'équivoque et la tentation est trop g^rande d'en faire une de ces vieilles cyniques et expertes, proches parentes de la blanchisseuse Marion, de dame Françoise et de l'immortelle Célesline'. Dans Athlette déjà, Francine regrette avec amertume d'avoir passé l'âg-e des ignorances timides :

Quand l'aage vieil, d'un teinct tout basanné Aura blanchj ton chef si bien peig-né, Quand tes cheueux cendrez de leur nature, Par les saisons, chang-eront de teincture, Et que tes yeux comme les miens seront Bordez de roug-e, et de rides ton front : Lors mille fois en un désert seullette Tu maudiras la g-rand'faute qu'as faicte De n'auoir point raieuny ton printemps, Comme i'ay faict, d'amoureux passe-temps...

Ce sont bien, si l'on veut, les paroles de Dafné : « Croy hardiment que le temps viendra que tu te mordras les doig-ts... ie ne dis pas seulement lorsque tu fuiras les fontaines où tu prends maintenant tant de plaisir à te mirer si souvent, lorsque tu les fuiras de peur de t'y veoir laide et ridée... » Mais comme il y a plus de poésie, même dans la traduction en prose de La Brosse ! Et Francine insiste :

des poètes imite à son tour le petit dialogue de Du Bellay {Dialogue d'un (unoiireu.v et d'écho) et déploie son ingéniosité à choisir ses rimes. La divinité mystérieuse encourage Chrisophile dans sa lutte contre les monstres {le Beau Pasteur), promet à Rustic la fin de ses peines {Athlette, II, 3), répond aux gémissements du chevalier Hector {la Diane, II), intervient dans les trois premiers actes de VArimène (I, 2; — II, 3; — III, 5), donne des conseils à Philère et à Clorinde {Clorinde, II, 1 ; — III, 2), joue son rôle dans les Injidèles Jidèles (I, 4; — III- 3), dans l'Instabilité (IV), dans l'Union d'amour et de chasteté (II, 2 ; — III, 3; — IV, 5), dans le Boscage d'amour (IV, 2)... Voy. la longue discussion de Guarini : Annotazioni délia ottava scena del quarto alto.

i. Les Ébahis (i56o); — Les Contents (1584). — Li 5e traduction de la Celestine paraît en iSyS.

Pourquoy ne suis-ie eu Atlilette muée, Et, comme elle est, de Rustic désirée?

Combien de fois ie l'aurois embrassé Depuis le temps qu'il fut de toy blessé... O que de nuicts et d'antres eftroyables Auroyent celle nos plaisirs délectables'.

Content du personnag-e, Montreux, dans ses pièces suivantes, n'hésitera pas à s'imiter lui-même. Arbuste, « fausse vieille horriblement hideuse », donnera dans la Diane les mêmes conseils à Jullie :

A qui veux-tu g-arder pauure insensée Caste beauté qui te rend si prisée, Ces longs cheueux doucement déliez?...

Un jour viendra qu'une blanche teinture Fera pallir ta blonde cheuelure'...

et Arg-ence dans l'Arimène :

Un jour viendra, ô fille dédaig-neuse.

Que tu seras comme une autre amoureuse'...

Avec celle-ci, le type s'achève. Logiquement, nous arrivons à la scène burlesque où le valet Fiirluquin poursuit la mégère de ses déclarations passionnées, tente de lui faire violence... Ce n'est plus à la Dafné du Tasse que l'on peut penser ici, mais à la Corisca de Guarini laissant sa perruque entre les mains du satyre.

Fonteny, La Roque ni Montreux ne se soucient de ces subtilités curieuses de psychologie, qui, seules, pourraient faire l'intérêt d'un théâtre d'amour et compenser la monotonie des intrigues. Ils ne soupçonnent pas le mouvement que peuvent mettre