I. 11 y a bien l'épigramme « De Harmosyne » (1, 5o
Harmosynen quisquis seu vir seu faeniinn vidit Dépérit : aune ociilos Aclius unus habet...
Elle n'est pas très décisive; et d'ailleurs, d'Harmosync à Carmosina... Voy. la discussion de M. Scherillo (Introd., chap. v). — La Relazione pel concorsu (il premio Tenore lelta nlV Accademia Pontaniana de B. Croce(Napoli, 1894) repousse, il est vrai, ses conclusions; de même M. E. Bellon, De Sannacarii vif a et operibus, Paris, J. Mersch, iSgS.
ELEMENTS (JONSTITUÏIFS DE LA PASTORALE MALIENNE. ly
s'esmeut de sorte qu'elle perdeit presque toute contenance : dont sans le sentir toutes les Heurs luy tumbèrent et en fut la terre semée d'une vingtaine de couleurs différenles... Elle se mesla parmy ses compaig-nes : lesquelles ayant aussi despouillé la prarie de sa dignité et icelle appliquée à leurs usages , s'en alloyent marchant en grauilé connue Naiades ou Xapées... Les unes portoyent des couronnes de troesne, entrelassées de fleurs iaunes et rouges : les autres des liz blancz et bleus attachés à quelques brâchettes d'orengier. L'une blâchissoit entièremêt de gensemis et l'autre sembloit estellée de roses...'. » Cette grâce pure et sensuelle à la fois, cette théorie de vierges aux gestes lents, ces attitudes harmonieuses, ces fleurs à profusion, sur le soL sur les robes, dans les coiff"ures arlistement tressées, on songe à l'admirable Triomphe du Printemps, et sans doute il manque peu de chose à cet épisode pour être exquis ; moins apprêté et plus naïf, il ne lui manquerait rien. De même encore, l'allégorie célèbre de l'oianger devient presque poignante si l'on y trouve le symbole de son amour brisé : « Me sembla ueoir un bel orengier cultiué par moy songneusement, lequel estoit tout brisé depuis la racine en amont, ses feuilles, ses fleurs et ses fruitz malheureusement dispersez sus la terre. Lors demandant qui l'auoit ainsi acoustré... disoye sus le tron tant aymé, ou me reposeray ie dôcques?...". » Il est fâcheux seulement que l'on en puisse donner au moins deux interprétations différentes^.
En vérité, l'amour qui tient tant de place dans l'œuvre de Sannazar semble en avoir tenu beaucoup moins dans sa vie. C'est pourquoi, peut-être, ses peintures manquent de variété. Blondes ou brunes, toutes ces héroïnes se ressemblent comme des sœurs. Visages délicats où « le lys se marie aux roses », cheveux « en auréole », grands yeux ingénus et profonds, lèvres
1. Trad. lehan Martin, Paris, Michel de Vascosan, i544> ?• 21 et suiv. — Voy., dans l'édition Scherillo, des descriptions analogues de Boccace, Filocolo, III, p. 188, Amefo, p. 28, et, dans le Ninfale Fiesolano, la première apparition des nymphes de Diane et de Mensola aux yeux du berger Affrico.