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Tous sont des amoureux, — ne pas aimer c'est ne pas être, — mais la passion commune se nuance à l'infini. Diane, si longtemps inflexible aux prières de Sylvandre, mais conquise du jour où la jalousie a prise sur elle', ne ressemble pas plus à Astrée fière de son pouvoir, que Sylvandre le beau parleur, triste, marqué au front, par l'obscurité de sa naissance, d'une sorte de fatalité romantique, ne ressemble au larmoyant Céladon. D'ailleurs, ce ne sont pas seulement des indications éparses : chacun des caractères se soutient, fermement établi, log-ique même à l'excès, H. d'Urfé ayant, à l'ordinaire, le seul tort de trop expliquer.

Galatliée aura beau adopter le costume de bergère, elle demeure toujours la nymphe orgueilleuse de la première partie. Habituée à voir ses fantaisies se réaliser, impatiente de toute contrainte, elle n'a aucun scrupule à abandonner Polénias pour Lindamor, Lindamor pour Céladon ; et comme sa fidèle Léonide hasarde quelques objections timides : « le vous ay dit que ie ne voulois point que vous me tinssiez ces discours, ie scay à quoy i'en suis résolue, quand ie vous demanderay aduis donnez le moy et, une fois pour toutes^ ne m'en parlez plus si vous ne voulez me déplaire... ' » Sa dignité ne lui permet-elle pas toutes les audaces? Quelqu'un pourrait-il s'aviser de lui résister? Ses avances à Céladon sont d'un cynisme ing-énu : « Quelle raison pouuez-vous dire, sinon que vous aymez ailleurs et que vostre foy vous oblige

1. Voy. Part. III, 1. xi. Diane a vu Sylvandre s'éloIgneravecMadonte. d Cela n'est qu'un effet de courtoisie enuers cette estrangère », essaye d'expliquer Phylis. « Et cette si ardente supplication de l'accompagner, réplique Diane, que direz-vous que c'est'?... Se jetter à genoux, pleurer à plains yeux, et, pour dire ainsi, jetter des sceaux de larmes, s'en aller presque par force auec elle et nous laisser sans nous en rien dire, si vous appelez cela courtoisie, ie ne scay ce que vous nommerez amour. Mais, dit-elle un peu après, ie confesse qu'en cette action, il m'a grandement obligée, parce qu'il est vray, quehjue mine que i'en fisse, que sa côtinuelle recherche, la discrétion auec laquelle il viuoit auprès de moy : mais plus la bonne opinion (jue i'auois conceue de luy me portoit insensiblement à luy vouloir du bien... Et Dieu scait en quel estât il m'eust mise, pour peu qu'il eust attêdu encores : i'aimerois mieux, puisqu'il estoit de cette humeur, que luy et moy fussions morts que si l'eusse retardé dauantage à recognoistre son dessein... » (t. III, p. ior)5). — Cf. une autre scène de jalousie, de Lycidas celle-ci, développée «l'une façon toute différente, parla différence des caractères. (P. I, 1. viii, p. 358).