Voy. catal. Soleinne, 2e supplément, no

l58 LA PASTORALE DRAMATIOCE FRANÇALSE.

de, le Pastor fido et la hllli connaîtront, avec VAminta, un brillant renouveau de faveur. L'abbé de Torches les place à peu près sur le même plan et les imite tour à tour, en amateur instruit plutôt qu'en auteur de profession'. « Quelques endroits choisis que i'auois mis en vers, selon les occasions qui s'étaient présentées, dit la préface du Pastor, m'ont insensiblement engag-é à une traduction plus suiuie. » Ces sujets sont trop connus maintenant pour piquer encore la curiosité du public; de telles œuvres sont « plus du cabinet que du théâtre et plus propres pour être leues que pour être représentées ». Mais c'a été un plaisir pour lui de rendre en « vers irrég-uliers » ces délicatesses italiennes, « et comme d'ordinaire un plaisir entraîne un autre plaisir, le Berger fidèle et VAminte ont entraîné la PJiilis de S cire... » Ne sont-elles pas indissolublement liées dans l'admiration des hommes ? « le n'ay pas eu le courage, dit-il encore, de la séparer des deux autres auec qui elle auoit toujours esté de compag-nie; cette diuision me paroissoit cruelle pour la Bergère et ie ne pouuois luy refuser mes couleurs et mon pinceau après les auoir employez à l'embellissement de ses compag-nes '. » Ces choses-là sont dites en termes trop galants ; au fond^ elles sont vraies. Les trois pièces résument admirablement toute l'évolution de la pastorale italienne. En les faisant siennes, la France n'a laissé de côté rien d'essentiel.

L'influence de l'Espag'ne se détermine avec moins de netteté. Si elle n'a pas à triompher d'une violente opposition, c'est, chez

1. Sa traduction de VAminta est de 1666; réimpressions en 1676, 79, 81 (cf. Solerti). Pour le Pastor, le privilège est du 20 février i664; Rossi donne comme première édition celle de lôGo; réimpressions en 1667, 71, 77, 80, 86, 89, 99, etc. Pour la Filli, dont A. Bauderon de Senecé a donné le premier acte chez Loyson en 1667, la traduction de Torches paraît chez Ribou en 1G69. De la même époque, enfin, deux autres traductions en prose du Pastor : celle de De Marande en 1662, réimpr. en 1676, et celle de Biaise Teppati en 1668.