Brantôme, t. VII

2. En 1629, un huissier de la régente envoyé auprès d'eux en Espagne a eu de la peine à leur faire entendre des paroles françaises. Voy. la relation de l'huissier Bordin, citée par Mignet, Rivalité de François /er et de Charles- Quint, Paris, Didier, 1876, t. II, p. 457.

3. Brantôme, ibid. — « Il y a environ dix ans, dit-il encore, il s'est trouvé parmi les commedians des Gelosi celuy qui faisoit le brave ou le capitan Espaignol, c'estoit un François qui s'estant longtemps raffiné parmy les bandes espaignolles en parloit le langag-e et en avoit les mesmes gestes et mesmes trajes, comme dict l'Espaignol, (jui est la mesme façon et guarbe... » (t. VI, p. 211).

l6o LA PASTORALE URAMATIOUE FRANÇAISE.

étroites des deux peuples sout loin d'être cordiales, et cette rivalité acharnée d'un siècle les force à se connaître, mais non pas à s'admirer. En dehors des raisons précises qu'ils peuvent avoir de se haïr, ils semblent incapables de se comprendre. En 1617 encore, le docteur Carlos Garcia analysera les causes de cette « antipathie des Espag-nols et des François », antipathie physique, antipathie morale, et qui se manifeste dans les moindres détails'. Le caractère, le vêtement, les habitudes, tout les sépare. Une série de diatribes reprennent à l'infini les vieilles plaisanteries de Robert Ga^uin sur la sécheresse de la Castille opposée à la fertilité merveilleuse de notre sol, sur le mauvais état de ses routes, la malpropreté de ses auberg-es, la paresse, l'ignorance, la gueuserie orgueilleuse de ses hidalgos : pour les voyageurs français, l'Espag-ne demeurera longtemps un objet d'étonnement plus que d'admiration. Et les Espagnols, de leur côté, affectent de conserver au dehors leur tempérament et leurs allures propres ; ils n'ont pas cette souplesse aimable des Itahens, ce besoin de plaire : prétendant ne devoir rien à personne, ils dédaigneraient ce genre de conquêtes pacifiques. Presque maîtres de Paris au temps de la Ligue, ils ne font pas le moindre effort pour le gagner, et il y suffirait peut-être d'un peu de bonne grâce; mais leurs intrigues s'accompagnent toujours de fierté et de mépris. Jusqu'en matière d'art, ils apportent la morgue hautaine (jue les désastres futurs ne pourront abattre et qui s'étale orgueilleusement à l'époque de leurs triomphes". Il Cette gravité grandiloquente, comme aussi l'exubérance pittoresque de leur langage, séduisent chez nous certaines gens^ le père de Montaigne^ ou Brantôme*... D'une manière générale,

1. U opposition et la conjonction des deux grands luminaires du monde, œuvre plaisante et curieuse où l'on traite de l'heureuse alliance de la France et de l'Espagne et de l'antipathie des Espagnols et des Français. Cité par Morel-Fatio, Etudes sur l'Espagne, p. 35.

2. Voy. par exemple en 1791 le titre de la traduction espagnole de Gil Blas : Aventuras de Gil Blas de Santillana, robadas à Espana, y adoptadas en Francia por Monsieur le Sage : restituidas à su patria y à su lengua nativu, por un Espanol zeloso, que no sufre se hurlen de su narion, Valeucia, Benito Montfort, 1791.