SAINT ALEXANDRE DE JÉRUSALEM

lit d'abord son maître Clément, et ensuite Origènc, avec qui il s'était déjà lié à Alexandrie. Dans la persécution de Décius, il fut emprisonné pour la seconde fois à Césarée, où il termina glorieusement sa vie par le martyre (5).

Saint Alexandre était au nombre des hommes les plus instruits et les plus actifs de son temps. Plein du zèle le plus ardent pour l'Éolise et surtout pour l'éducation spirituelle de ses subordonnés, ainsi que le prouvent ses rapports avec Clément et Origène , il était en même temps si bon et si doux, qu'il paraît avoir surpassé Origène lui-même sous ce rapport (6). A la vérité, il ne jeta point d'éclat comme écrivain, mais il n'en protégea que plus les sciences. Il fonda à Jérusalem une bibliothèque dans laquelle il rassembla les ouvrages des principaux savans chrétiens et particulièrement leurs épîtres ; par exemple, celles de saint Hippolyte, de Berylle de Bostra, etc. Cette bibliothèque existait encore du temps d'Eusèbe , qui la consulta pour ses travaux littéraires (7).

Quant à lui-même, on ne connaît de lui d'autres écrits que quelques lettres , l'une desquelles était une lettre de félicitations à l'église d'Antioche , sur l'élection du saint évèque Asclépiades; une seconde était adressée aux Antinoïtes, une troisième à l'évêque Démétrius d'Alexandrie, en faveur d'Origène, et une quatrième enfin à Origène lui-même (8). Il ne nous reste de tout cela que des fragmens peu considérables.

(o)Euseb., h. e., VI, 39.

(G) Origeii. Hom. I, n. 1, in Lib. Regn. T. Il, p. 481. Nolite ergo in Dobis rcquirere, quod in Papa Alexandre habetis. i Fatcmur enim, quod omnes no3 supcrat in gratia Icnilatis.

(7) Euseb., h. e., VI, 20.

(8) Ibid., VI, 11. Hieron. catai,, c. 6"2. Les fragmens chez Galland, T. II, p. 201 sq.