REVI DI DANTE, PAR D. G

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de [vs et les Vierges tressaitlantes. se saluent avec un si STACICUX manérisme sous leurs revèts étincelants. et dans Fanachronisme féerique des décors. EE puisque. d'après le grand pontife du culte de la Beauté, un des principes. le premier peut-être de Fécole préraphaclle, est de prendre les choses comme elles sont probablement arrivées el € non d'après des règles d'art développées SOUS Raphaël » TOUS nous permellrons d'objecter que Dante Gabriel Rosseltr, peignant «€ d'après le système du soleil» et d'un pinceau assez généralisateur son Lecce ancilla Donint. «@ bon exemple de préraphaélisme », parail Séloisner, bien mconsciemment sans doute, aussi bien dans Finvention du sujet que dans la lechnique du mélier. des ancètres préraphaélites.

Terminons celle rapide revue des trois œuvres. assez Evpiques, des perntres préraphaélites oûl paraissent s èlre résumées sous des aspects très divers de composition et de facture. les communes doctrines de la confrérie, en mentionnant le Festin d'Isabelle de Millais, œuvre de première jeunesse du grand artiste mais où 1 a pour ainsi dire déposé inslinclhivement toute la fleur de son génie naissant. € Lorsqu'on C\amine les tableaux préraphaélites des premiers jours. dit M Robert de la Sizeranne, le Festin d'Isabelle de Millais, par exemple. on est stupéfant des découvertes naturalistes et mème inpressionnistes auxquelles ce peintre de vingt ans, grâce à la finesse de son œil. est parvenu. Il nya là aucune ombre diffuse sans points clairs, sans reflets des objets lumineux ambiants.

QU y a là d'unperceptubles lueurs jusque dans les ombres portées, ombres des narines dans la figure de Lorenzo, des bandeaux de cheveux dans la figure d'Isabelle: et cette dispersion contimuelle de l'effet, donne à la peinture a plus sèche Le papillotement de Ta lumière et la mobilité de la vie.

Cest clair el Joyeux en regard des meilleures toiles académiques de 18/49. »

C'est clair et joyeux, dit M. de la Sizeranne : et la raison, parlaut de Millais, mais il n'en es pas moins dans le vrai lorsqu'il con-

state les « couleurs désagréables » de Jésus trouvé au Temple de Holiman

PRÉERAPHAELISME. 203

unt, et quil a Pmpression d'une blessure au prenuer coup d'ail jeté sur le Troupean abandonné du mème peintre, devant «ces moutons d'un rouge sanglant dans des buissons imdiso, sur des rochers martelés, comme des nouvals. »

Car. al faut bien le dire. les préraphaëétites furent en général de