QUATRIÈME PARTIE TYPE BALKANIQUE ORIENTAL

Influences du milieu géographique. — Quelques particularités de ce type. — Assimilations touraniennes. — Assimilation des tribus thraces. — Les Bulgares sont-ils des Yougoslaves?

La population du type balkanique oriental occupe les régions à l'est de riskar et de la ligne de partage des eaux entre l'Iskar et la Marica, c'est-à-dire la plate-forme bas-danubienne, le bassin de la Marica avec la Thrace et les vallées des Rhodopes et du Pirin qui s'ouvrent vers la mer Egée. Son berceau primitif fut la plate-forme bas-danubienne. C'est là que s'est formé le peuple slavo-bulgare et que s'est développé l'Etat bulgare.

Influences du milieu géographique. — Elles sont ici très nettes. La plate-forme bas-danubienne, région d'un seul tenant, beaucoup moins accidentée que toute autre partie de la Péninsule, très déboisée et soumise pour une grande part à un climat de steppe, a fait de la population qui y est fixée depuis le début du Moyen-Age, un peuple d'agriculteurs. Elle a favorisé l'installation d'un pouvoir central, capable de maintenir une forte discipline, mais plus tard aussi la mainmise sur ce pays par une domination étrangère. Par sa position géographique, cette région s'est trouvée en rapports avec Cyzance, l'Asie Mineure, la Russie méridionale et avec les peuples touraniens.

Son histoire a toujours été mêlée à celle de ces contrées et de ces peuples.

Aux Slaves qui avaient occupé la plate-forme bas-danubienne sont venus successivement s'ajouter les Bulgares touraniens, les Petchénègues, les Koumanes, les Tatars de la Horde d'or qui se sont plus ou moins fondus dans cette population slave. 11 en est résulté une différence de composition ethnique entre le type balkanique oriental et les autres Yougoslaves. Plus que toutes les autres populations de la Péninsule, celles-ci ont eu h lutter contre Byzance, et ce sont elles, les premières, qui ont subi l'invasion turque. C'est aussi parmi elles que les Ottomans se sont installés en plus grand nombre. Gomme conséquence de cette situation géographique, l'histoire bulgare, quoique parfois brillante, a eu des pages sombres, souvent tragiques, depuis les Khans Asparouh et Kroum jusqu'à Stamboulov. Bude était le boiar bulgare du Moyen-Age ; plus rude encore était et est resté le paysan du type balkanique oriental. Leurs relations avec les autres Yougoslaves ont été moins étroites. Elles ne se sont vraiment développées qu'aux temps de la plus grande extension de la Bulgarie.

C'est encore du fait de leur position géographique que les Bulgares n'ont même pas été effleurés par l'influence civilisatrice de la Renaissance qui s'est fait sentir chez les Yougoslaves occidentaux. Plus que tous autres au contraire, ils ont été pénétrés par les influences turcoorientales. Tandis quêteurs voisins de l'Ouest subissaient la domination de la Turquie, de Venise, de l'Autriche-Hongrie, ils demeuraient entièrement sous la domination turque. Aussi leur civilisation est-elle restée plus homogène. Ajoutons qu'ils appartiennent presque en totalité à la religion orthodoxe.

Quelques particularités de ce type. — Nous avons signalé déjà à l'est du fleuve Iskar et de la ville d'Ihtiman, en Bulgarie, la présence d'un grand nombre de mongoloïdes. Ce type s'accuse de plus en plus à mesure qu'on avance vers la mer Noire.

Tandis que les Dinariques de l'Ouest sont d'une stature très élevée, -;- ce sont avec les Ecossais et certains montagnards alpins les hommes les plus grands de l'Europe, — la taille diminue à l'est de l'Iskar. Mais ces paysans sont solidement bâtis et fortement musclés; on leur donne, en Serbie, le nom de tokmak. Les blonds et les bruns au teint clair deviennent chez eux de plus en plus rares. Les Bulgares ont les cheveux, les moustaches et les yeux en général noirs et brillants; leur teint est mat et foncé. Ils ont les pommettes saillantes, le bas du visage large, les mâchoires très fortes, les yeux souvent rapprochés et enfoncés sous l'arcade sourcilière.

Au lieu du costume léger et flottant des Yougoslaves occidentaux, les hommes portent un vêtement lourd fait avec un grossier drap de laine {sajak), coupé sans goût, mais tenant chaud. C'est le costume le plus chaud delà Péninsule. Même en été, ils s'habillent chaudement. On a l'impression, à les voir ainsi vêtus, qu'il y là comme des attaches avec les hauts plateaux de l'Asie.

Citons encore d'autres particularités. Si les Bulgares et les Yougoslaves occidentaux ont un fonds linguistique commun, les deux langues sevhe et bulgare présentent des différences. Elles sont le résultat d'une évolution divergente qui s'accuse, semble-t-il, dès le début du Moyen- Age. L'organisation sociale aussi est autre, surtout depuis l'invasion turque, et peut-être dilîérait-elle déjà à l'époque de l'Etat bulgare, au Moyen-Age. En Bulgarie, plus de tribus ni de zadruga, ce qui entraîne des conséquences évidentes pour la vie de famille. Plus de slava, avec les mœurs douces et aimables qui s'y rattachent. Le Bulgare ne se souvient guère de ses ancêtres éloignés et ne songe pas à les commémorer.

Assimilations ethniques. — Sur la plate-forme bas-danubienne, plusieurs groupes de population d'origine touranienne vinrent s'installer parmi les Slaves, et tout d'abord les Bulgares.

C'était un peuple asiatique, apparenté aux Tatars, aux lïuns, aux Avares et au Petchénègues. Partis de l'Asie, ils s'établirent sur la Volga où leur Etat s'appela la Grande Bulgarie ou Bulgarie Noire. Elle existait encore au xv" siècle. Une partie de ces Bulgares émigrèrent derechef vers le Sud-Ouest et s'installèrent après de nombreuses aventures et un séjour prolongé sur la rive gauche du Danube, de l'autre côté du fleuve. Les Khans bulgares étaient des monarques al^solus, séparés de leurs sujcis par une étiquette orientale très sévère. Ils avaient une armée bien disciplinée. En s'imposant aux Slaves bas-danubiens, ils renforcèrent cette armée, en puisant dans ce nouveau milieu, et commencèrent à se répandre dans la Péninsule. Ces nomades s'assimilèrent aux Slaves par croisements, surtout en pratiquant l'agriculture et en adoptant le genre de vie de la plate-forme bas-danubienne. Ils adoptèrent aussi leur langue. Mais les Bulgares touraniens ont donné aux Slaves leur nom et • leur ont sans doute communiqué aussi quelque chose de leur mentalité.

Pendant la première période de leur histoire, depuis 660 jusqu'au roi Boris (852-888), ce sont les Bulgares touraniens qui président aux destinées du nouvel amalgame, sous les khans Asparouh, Trebel, Kroume et Omortag. Les Slaves soumis n'interviennent à aucun degré dans les afl*aires de l'État. La domination des Touraniens, déjà for-

tement slavisés, se fait sentir encore après la mort du roi Siméon : pendant la minorité de son fils Pierre, la Bulgarie est gouvernée par un Touranien, Sursuvul.

Une nouvelle invasion mongole, celle des Petchénègues et des Koumanes, modifia encore au xi" siècle l'amalgame slavo-bulgare. Elle se répandit même à l'ouest de l'iskar, sur une partie du pays des w^opi. Ce fut en quelque sorte un rajeunissement des influences mongoles. En 1048, le Khan petchénègue Kelen adopta le christianisme avec 20 000 de ses soldats et s'installa au milieu des Slavo-Bulgares dans les environs de Silistrie (Drstar). En 1064, de nombreux Koumanes franchirent encore le Danube ; environ 60 000 d'entre eux se fixèrent dans la Bulgarie du Nord et dans les environs de Philippopoli et d'Andrinople. De nombreux Koumanes pénétrèrent en Dobrudja. La Bulgarie du Nord fut presque « koumanisée » ; le bassin de la Marica était rempli de Koumanes. En acceptant le christianisme, Koumanes et Petchénègues se sont lentement slavisés* Mais ils se maintenaient encore en masses compactes sous les règnes des tsars bulgares Asen V et Peter, d'origine valaque (1186-1196), et ils constituaient alors une grande partie de l'armée bulgare. Même en 1206, l'armée bulgare du tsar Kalojan était composée presque exclusivement de Koumanes. Les Koumanes immigrés étaient encore très puissants au xiii'' siècle. Un de leurs chefs, Georges Terter, fut couronné roi de Bulgarie en 1280. Mais d'autres prétendants, soutenus par les Tatars de la Horde d'or, pénétrèrent en Bulgarie et Terter fut contraint de marier sa fdle au (ils du Khan Nogay et de payer un impôt à la Horde d'or (1285). A cette époque, le boïar Sisman, d'origine koumane, fonda le royaume de Vidinen 1290'.

Une troisième phase de la touranisation commence avec l'invasion turque (1361-1596). H y avait déjà en Bulgarie, dans la région de Deli Orman, une population de Tatars, apparentés aux Turcs; mais les véritables Turcs s'installèrent pendant la domination ottomane. D'autre part, il se lit un mélange entre ces populations et des Bulgares islamisés qui oublièrent la langue slave. Au commencement du xix'^ siècle, Turcs et Tatars prédominaient encore à l'Est de la Jantra, et dans presque toutes les villes au Nord et au Sud des Balkans les Turcs étaient en majorité. Cette classe dominante s'est mélangée à la population bulgare, mais elle a formé à ses mœurs et à ses habitudes les Bulgares soumis qui l'imitaient.

1. F. Chalandon. Jean II Comnène et hanuel I Comncne, Paris, 1912, p. 48-51 et 524. K. JireCek. Elnige Beinerkungcn ûber die Uberreste der Petchenegen iind Kumanen, sowie ûber die Vôlkerschaften der sog. Gagauzi itnd Surgaci {SiUiuigsber. K. bôhmischen Gesellsch. d. Wiss., Prague, 1889). G. Songeom, Histoire de la Bulgarie, Paris, 1915, p. 247 et suivantes. Ce iivre est très tendancieux.

-i72 CARACTÈRES PSYCUIQUES DES YOUGOSLAVES.

L'amalgame slavo-bulgare se distinguait nettement, au Moyen-Age, des autres Yougoslaves. On était frappé surtout par le teint foncé de ces orientaux. Dans le folklore serbe, les Bulgares sont toujours appelés « les Bulgares noirs » (crni Bugarine). La population bulgare ellemême (dans les environs de Kazgrad, par exemple) distingue encore aujourd'hui les Bulgares noirs et les Bulgares blancs. Le folklore yougoslave fait aussi des Bulgares un groupe très différent au point de vue psychique.

L'assimilation des Koumanes et des Petchénègues n'est pas encore complètement achevée ; on en rencontre les derniers survivants dans la Bulgarie orientale et dans la Thrace ; ce sont les Gagaouses et les Surgaci, chrétiens de langue turque.

Une autre assimilation importante fut celle de la plus ancienne population, celle des Thraces, qui occupaient, au début du Moyen-Age, une grande partie de la régions orientale de la Péninsule, les plaines des deux rives du Danube, les Balkans, les Rhodopes, et s'étendaient jusqu'en Asie Mineure ; mais les documents ne nous permettent pas de suivre les progrès de cette assimilation qui s'opéra surtout dans les premiers siècles du Moyen-Age.

On constate aussi, dans les Balkans et les Rhodopes, la présence de Valaques, très nombreux encore aux xi"" et xii" siècles. Ils y furent renforcés par ceux que l'empereur de Byzance Alexis P"^ Comnène (1081-1118) installa dans ces régions en même temps que des Arméniens. Les Valaques des Balkans, qui formaient probablement une masse compacte, s'insurgèrent contre Byzance au xii'' siècle et fondèrent, avec les Bulgares, le royaume vlaquo-bulgare d'Assen P'. Son frère Janica ou Kalojan fut couronné par un délégué du pape Innocent III, à Trnovo, comme dominus blacorum et hidgarorum. Des villages aromounes existaient encore au xviif siècle, dans la Srednja Gora et les Rhodopes. Ils se sont ensuite bulgarisés et on n'y rencontre plus que des Aromounes nomades. Mais de nombreuses familles bulgares, surtout dans les Balkans et dans la Srednja Gora, sont certainement d'origine aromoune. Il semble d'ailleurs que la population de ces deux régions soi restée plus slave, ait moins absorbé d'éléments touraniens, mais son mélange avec de nombreux Aromounes est certain.

Enfin, la population balkanique orientale s'est assimilée de nombreux Grecs, Arméniens, Syriens, etc., déjà installés dans ces régions, ou qui s'y installèrent au cours du Moyen- Age et à l'époque turque, surtout dans le bassin de la Marica.

Les Bulgares sont donc différents, au point de vue de la compo-

sition ethnique, des autres Yougoslaves. Ils sont surtout le résultat d'un mélange avec divers peuples d'origine touranienne, et forment ainsi un groupe slavo-touranien. Ils sont même, à certains égards, si différents des autres Slaves de la Péninsule, qu'on serait tenté de ne pas les compter parmi ces Slaves. Eux-mêmes reconnaissent ces différences, et leurs savants ont parfois proposé de les considérer comme un peuple touranien. Mais ces théories paraissent le plus souvent inspirées de préoccupations politiques. La langue, en tout cas, les rattache aux Yougoslaves, et, en dépit de différences nombreuses, il paraît plus rationnel de les rattacher à la grande famille yougoslave.