CHAPITRE X MOUVEMENTS MÉTANASTASJQUES

Importance des migrations à l'époque turque. — Leur caractère spécial et le terme mélanastasique. — Recherches détaillées publiées dans les JSaselja. — Courants mélanastasiques. — Régions dinariques et centrales : Courant dinarique. — Courant de Kosovo. - Courant vardarien ou méridional. — Courants franchissant la Save et le Danube. — Plate-forme ras- danubienne : Migration intérieure. — Mouvements métanasiasiques des Balkandzis. — Migrations extérieures. — Région éi>iro-albanaise : Courant malisore. — Courant de Dukadjin. — Courant de Skumbija. — Courant des Tos(|ues. — Région égéenne : Migrations commerciales des Grecs et des Aromounes. — Migrations des Musulmans et des Muhadziri. — Nouveau courant inverse.

Des événements historiques brièvement exposés dans un précédent chapitre, résultèrent les grandes migrations des peuples balkaniques, qui à leur tour influencèrent fortement nombre de phénomènes ethnographiques et sociologiques.

La grande invasion des tribus slaves, au début du Moyen-Age, est le point de départ de la distribution et de la formation des peuples des Balkans. Elle joua là le même rôle que la grande invasion des Barbares dans l'Europe centrale et occidentale. En comparaison, les migrations des peuples balkaniques provoquées par l'agrandissement des États qu'ils fondèrent au cours du Moyen-Age furent d'une importance secondaire. Mais la Péninsule balkanique connut une seconde invasion, celle des Turcs à la fin du xiv^ siècle. Elle en fut bouleversée : et il en résulta de nombreuses migrations qui, tantôt restèrent dans le cadre de la Péninsule, et tantôt le débordèrent, principalement du côté du Nord. Ces migrations se produisirent pendant toute la durée de la domination turque, c'est-à-dire pendant plus de quatre siècles. Elles commencèrent à la fin du xiv^ siècle et ne cessèrent pas après la libération des pays balkaniques; elles reprirent au contraire, surtout après l'affranchissement de la Serbie, au début du xîx* siècle. Elles affectèrent toute la population balkanique, mais surtout celle des régions dinariques et centrales.

On peut distinguer les grandes migrations, comprenant plusieurs

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dizaines de mille d'émigrants, et les petites qui se faisaient par familles. Ces dernières étaient continues. De nouveaux venus, parfois d'une autre langue et d'une autre nationalité, s'installaient à ia place de ceux qui étaient partis. Les pays de population très dense se transformèrent, par l'émigration, en pays de population clairsemée; il arriva même que les églises et les villages abandonnés furent envahis par des forêts et des broussailles. Quelquefois, les migrations se rassemblèrent et se concentrèrent : il se forma alors des courants puissants qui franchirent les frontières de la Péninsule et de l'empire turc pour se déverser sur les pays chrétiens avoisinants. Le plus grand nombre de ces migrations se dirigea vers les pays yougoslaves de l'Autriche-Hongrie et vers la Dalmatie; les autres, moins puissantes et moins nombreuses, aboutirent en Transylvanie et dans la Russie méridionale. Quelques courants serbocroates et albanais traversèrent l'Adriatique et s'installèrent en Italie. Depuis un siècle et demi, la plupart de ces migrations se sont dirigées vers la Serbie mora vienne, qui constitue ainsi, avec la Croatie, la Da!malie et la Hongrie méridionale, une région de colonisation récente. Dans chacun de ces pays, une grande partie de la population, souvent plus de la moitié, est venue du Sud et de l'Ouest. En Serbie, l'ancienne population n'entre que pour une part insignifiante dans le total de la population d'aujourd'hui.

Pour caractériser les migrations dont je parle, pour les différencier, d'une part des invasions et des grandes migrations du début du Moyen- Age, de l'autre des migrations qui s'opérèrent au cours des conquêtes et de l'agrandissement territorial des Etats balkaniques entre le ix*^ siècle et l'invasion turque, et pour en mieux faire ressortir le caractère et la grande importance ethnique, je les désignerai d'un nom spécial : mouvements métanastasiques (du mot grec [jL£-:avàa-:aa-'.ç, qui signifie changement d'habitat).

Au cours de mes voyages d'études dans la Péninsule, j'ai constaté la grande importance de ces mouvements métanastasiques pour l'ethnographie balkanique et pour la composition des groupes ethniques au sein d'un même peuple. Il est clair qu'aucune étude sur l'homme et les groupes ethniques (géographie humaine, anthropologie, ethnographie, dialectes) ne peut être entreprise avec fruit sans une connaissance préalable des origines de la population. Les documents historiques ne fournissent sur ces migrations que des renseignements insuffisants. Mais les traditions sur l'origine de la population sont encore partout très vivantes. En remontant à quelques générations, on connaît très bien ses aïeux, leur origine et leurs déplacements. Il existe même des livrets de famille (citiilja), où sont inscrits les noms des ancêtres et notés les

J. GvMic. — La l'cninsulo balkanique. 8

événements importants de leur vie. C'est dans les pays où s'est maintenu le régime patriarcal de la tribu et de la zadruga (communauté de famille) que ces traditions se sont le mieux conservées. On a pu compléter les renseignements ainsi fournis par ceux qui résultent de l'étude de la slava (la fête du patron des familles), des prénoms, des dialectes,

des coutumes, etc Ces recherches ont été poursuivies et organisées,

en connexion avec d'autres études de géographie humaine et d'ethnographie, à l'Institut de Géographie de l'Université de Belgrade. De nombreux collaborateurs ont fait des enquêtes en Serbie, en Herzégovine, au Monténégro, en Bosnie, en Macédoine, dans les pays yougoslaves de l'Autriche-Hongrie. On s'est proposé de faire le « levé » des changements d'habitats, comme on fait un levé topographique ou géologique. Cette grande enquête s'est continuée pendant vingt années, de sorte que nous connaissons aujourd'hui l'origine de la plupart des familles des régions centrales et occidentales de la Péninsule*. Une carte a été dressée à l'échelle du 1/200000^ montrant l'origine de chaque famille dans presque tous les villages de la Serbie.

Par ces études sur place, nous avons rassemblé les données les plus complètes nous permettant de figurer les courants de migration ou courants métanastasiques. En les complétant par les études historiques, nous essaierons de fixer les causes de ees divers mouvements. Nous étudierons ensuite les conséquences des migrations, c'est-à-dire les influences que les nouveaux-venus exercèrent sur l'ancienne population et les changements qu'imposèrent aux premiers les influences diverses du nouveau milieu géographique et social.

Les déplacements et les changements d'habitat les plus nombreux qui se soient produits dans la Péninsule ont eu lieu vers le Nord et le Nord-Est, par lés routes transversales plutôt que par les routes longitudinales. Ces routes, parcourues par de nombreux essaims d'émigrants, se transformèrent parfois, à l'époque turque, en véritables voies de migrations. On connaît les vallées et les cols « métanastasiques » par où se déversèrent vers le Nord-Est et l'Ouest les populations des régions centrales et dinariques. Ces voies dessinent les courants de migrations. Mais les émigrants se dirigeaient rarement d'une seule traite des pays d'origine ou pays-ruches, d'où la population essaimait comme d'une ruche, vers ceux où ils voulaient s'installer, vers les pays de colonisation. Pour des causes multiples, ils s'arrêtaient un ou deux ans, parfois une dizaine d'années dans quelque contrée intermédiaire, près des

4. Publié dans les dix tomes de Naselja, édités par l'Académie des Sciences de Belgrade, de 1902 à 1914.

2. Cette carte est restée dans une ville de la Serbie envabie.

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routes transversales, ou même un peu à Técart de celles-ci : c'étaient des pays de séjour temporaire. Telles turent les contrées de Sjenica, de Stari Vlah, d'Uzice et de l'Ibar supérieur (région de Kolasin) pour les émigrants des pays dinariques ou ceux de Kosovo qui se dirigeaient vers la Serbie moravienne. Cette partie de la Serbie, le pachalik de Belgrade, fut, d'autre part, une étape pour ceux qui passaient la Save et le Danube.