‹ La persécution religieuse en Angleterre sous Elisabeth et les premiers StuartsChapitre 25 sur 50 · Whitaker, Mary queen of Scots znndicated · texte numérisé non relu

Whitaker, Mary queen of Scots znndicated

5. HyimQylfist.of England^ vol. vi, p. 431. Hume cite en particulier Téglise d*Ély, qu*£lisabeth laissa vacante dix-neuf ans pour jouir de ses riches revenus.

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doigts de miss Scudamore > ; puis, par une dissimulation égale à sa méchanceté, € elle fit croire à ceux de sa cour que le doigt avait été cassé par la chute d'un chandelier. » Cette colère de femme alla plus loin encore, et, trouvant sans doute qu'une arme la servirait mieux que la main, € elle donna à une dame, ,qui était de service à sa table, un grand coup sur la main avec un couteau > ( I ). < Les fiers barons, qui avaient si souvent attaqué le trône même de nos monarques belliqueux, rampaient tous aux pieds de cet Henri VII I en jupons. Elisabeth avait ses boutades de tyrannie, et elle leur sacrifiait les grandes lois de la constitution. Elle alla même, ^ sous ce double rapport, plus loin que n'avait fait Henri. Elle fit statuer, d'une manière indirecte mais claire, pai une loi spéciale, que la couronne serait portée- après mort par sa lignée naturelle, désignant ainsi ses descendants : ce qui, dans son acception ordinaire, comprend également les enfants bâtards et illégitimes, et dans sof" acception légale, les enfants bâtards en particulier^ L'existence d'une loi semblable dans le livre de nos si tuts est une preuve manifeste de l'efTronterie d'Élis beth dans le vice et de la servilité de la nation dans =: sa bassesse. Et cette loi, comme un cachet qui marqiH^^vje d'une profonde infamie la nation et la reine, exi^^^^te encore aujourd'hui (2)... » « Pour moi, ajoute Camd^s=:ii, j'ai dans ma jeunesse entendu dire quelquefois que mot naturel avait été inséré à dessein dans l'acte Leicester, afin qu'il pût un jour placer sur le trône d*/^^^ » gleterre quelqu'un de ses bâtards comme fils natLi«r"e/ de la reine (3). » Qu'on nous pardonne ces détails, ^ «/r lesquels la juste sévérité de l'histoire arrête un insta^/ir

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