LOUE
ceptation d’une charge communale. On a cherché la raison dans la vanité humaine. Mais les honneurs procurés ne sont pas bien lourds. Sans écarter l'intérêt et les honneurs, il serait plus juste de faire une large part au dévouement à la chose publique qui pousse les citoyens à remplir les fonctions de notables. Devoir moral, obligation civique, conscience sociale.., choses qui ne sont pas inconnues des annamites, qui leur sont peut-être même assez familières. Aïnsi, dans des communes riches en hommes capables et disponibles, les notables ne restent pas longtemps en fonction, la charge de notable passe de main en main pour que chacun apporte sa contribution et que la charge ne pèse pas sur certains seulement. Ailleurs, des notables accumulent des fonctions, des attributions qui normalement doivent être divisées entre plusieurs titulaires et cela faute d'hommes capables ou disponibles. Il nous à été permis de connaître des ly-truong qui ne peuvent pas quitter leur fonction malgré leur désir très vif et très réel faute de remplaçant, d’autres qui acceptent ou continuent leur charge pour répondre aux démarches de leurs concitoyens. Dans la fonction de notable, il y a un facteur moral, extra-juridique, très important. Il y à un esprit des notables comparable à l'esprit du mandarinat qui anime la fonction. Faute de quoi, la fonction ne peut pas être remplie d’une façon satisfaisante.
Les attributions des notables dépendent des services communaux à assurer. Elles peuvent donc varier avec le temps et le lieu, être réunies entre quelques titulaires ou réparties entre plusieurs. Cependant, certains services communaux sont essentiels et existent dans tous les sillages, par exemple ceux qui s’occupent des charges de la
commune envers l’État. Ces remarques faites, voici une n
pie
| énumération générale des notables avec leurs attributions depuis l'avènement des N guyén.
Sous le règne de Gia-Long, d’après le Hôi-diên (recueil des ordonnances royales) : : |
« Xa-truong », représentant de la commune et agent de l'État dans la commune. Il reçoit un brevet du quan-phu où quan-huyên.
« Huong-truong », notable principal pour l’administration et le contrôle de tout le village.
« Huong-muc », chargé des questions concernant le territoire et les terres de la commune.
« Thôn-truong », semblable au æa-truong pour le thôn qui est un petit æa, petite commune.
€ Pho-æa-truong », adjoint au za-truong dans les grands villages.
« Trum-truong », chargé de Ia police.
D’après le châu-bô Gia-long (déclaration des communes, 11e année de Gia-Long) :
« Cai-b6 », gardien des registres.
« Câu-duong », greffier, huissier, officier de police judiclaire.
« Cai-dinh », gardien de la maison commune.
« Biên-lai », secrétaire.
« Thua-thâu », trésorier.
Depuis le règne de Minh-mang, d’après les ordonnances royales :
€ Ly-truong », nouvelle appellation du xa-truong. Il reçoit en outre du brevet, un cachet.
« Huong-chanh », notable principal de la commune. Il reçoit un brevet du quan-phu où quan-huyên.
D'après les Æhoan-uoc (règlements, coutumiers des villages): :
SÉRAT ee
€ Tu-van » où « Diêu-Lé », maître des cérémonies et chargé de l'instruction.
€ Tu-hoa » où « Thu-bôn », caissier et gardien des meubles.
€ Thu-khoan » où « Cai-khoan », conservateur des règlements et coutumes du village, et chargé de la surveillance des champs.
« Thu-b6 », gardien des registres.
« Thu-sae », gardien du brevet du génie tutélaire.
« Chu-bai », officiant dans les cérémonies cultuelles.
« Hôi-chu », chargé d’une mission par la commune (par exemple, la construction de la maison communale).
« Déc-công », directeur des corvées, des travaux publics.
« Toan-si », secrétaire pour les enquêtes concernant les terres, les registres.
D’après l'ordonnance de la 5° année de Khai-Dinh (1924) :
« Huong-b6 », gardien des registres et chargé de la surveillance du territoire communal.
« Huong-kiêm », chargé de la police.
« Huong-bôn », gérant des biens communaux.
« Huong-mue », chef d'équipes, auxiliaire du ly-truong.
« Huong-dich », chargé de convoquer, d'amener les inscrits.
Dans les temps récents :
« Tri-b6 », officier de Pétat civil.
« Pho-tri-bé », adjoint au précédent.
« Dai-hao-muc », chargé surtout de la tranquillité publique.
« Toc-biêu », chef de famille chargé de surveiller la conduite des membres du groupe.
Traditionnellement, la charge de notable est strictement communale. Élu par les inscrits, le notable tient son man-
dat de la commune et n’a de compte à rendre qu’à elle,
