Bibliothèque d’Avignon, n

publiques », car il faisait remarquer, non sans raison^ « que les mystères divins, loin de faire le sujet unique de cette versification, n’y entrent presque jamais que très indirectement, et quelquefois même d’une manière profane ». Il est vrai que, par contre, il rendait obligatoire la fête de saint Sébastien, et publiait le bref ^ de Clément XI, du 14 octobre 1720, portant concession d’indulgences. Dans la ferveur de son zèle, il avait même exagéré la rigueur des prescriptions relatives aux jeûnes du carême. Plus indulgent ou mieux inspiré, le Pape ayant permis de faire gras trois jours par semaine, Gonteri modifia aussitôt son mandementpour se conformer aux intentions du Souverain Pontife. C’était faire à la fois preuve de tact et de sage administration.

Gonteri ne songea pas qu’à ses diocésains. Sa charité^ s’étendit sur la malheureuse cité qui se débattait alors contre l’horrible contagion. Dans un mandement, en date du i®’’ septembre 1720, il ordonna un service solennel pour les morts de Marseille, et engagea tous les prêtres de son diocèse à offrir quelques messes à leur intention, et tous les fidèles à prier pour « les habitants encore vivants de cette ville désolée ». Nous savons déjà que les Echevins se montrèrent touchés de son intervention 3, et lui en témoignèrent leur reconnaissance. Aussi bien ils n’allaient que trop tôt trouver l’occasion de prouver à leurs compatissants voisins qu’ils n’avaient pas obligé des ingrats.

Gonteri, dans la mesure du possible, avait donc fait