LE ZELE DE LA GLOIRE DE DIEU

I. Le Christ chasse les vendeurs du temple à l'occasion de la fête de Pâques; c'est là un événement significatif (Joan., II, 13-25). Le Seigneur voulait se manifester comme Messie, dans sa mission divine, comme docteur, maître et réformateur de tout ce qui constitue l'essence de la religion.

L'occasion de cette réforme fut un abus : des marchands, quittant les portiques éloignés du parvis des païens, osaient porter leurs tréteaux jusque dans le parvis des fidèles, et ils troublaient par leur désordre le calme et la dévotion des adorateurs. C'était là un scandale public, une profanation de la maison de Dieu, un amour excessif du gain.

Précédemment, le Seigneur avait été témoin de cet abus, il l'avait vu avec douleur, mais il l'avait toléré avec patience parce qu'il n'appartenait pas à des particuliers d'intervenir. Mais lorsqu'il eut inauguré sa mission publique, son zèle pour la gloire de Dieu le contraignit à agir pour la réforme des abus.

Il le fit avec modération. Ses exhortations bienveillantes étant restées vaines, il ordonna aux vendeurs de colombes

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d'emporter leurs cages, tandis qu'il chassait les autres marchands et renversait les tables des changeurs : « Ne faites pas de la maison de mon Père un marché. » C'est le Fils de Dieu qui parle ainsi.

L'acte courageux du Seigneur fut un coup donné dans la bourbe de l'hypocrisie et de l'incrédulité. Ses ennemis lui en demandèrent raison. Et par là le Christ manifeste dans ses paroles et dans ses actes le cours de sa destinée.

2. Ce fait nous révèle l'ardeur de son zèle pour la gloire de son Père céleste (Joan., ii, 17). Partout ce zèle énergique éclate chez le Seigneur. Partout et en toute occasion il répand la lumière (Matth., ix, 35), dans la campagne, dans les villes (Matth., xiv, 14: Luc, v, 3; xiii, 22 ; Joan., iv, 6).

Et en cela le Christ doit être notre modèle.

L'équité et la justice exigent de vous un tel zèle. Si vous cherchez la gloire de Dieu, vous poursuivez le but splendide que poursuit toute la création, que le Christ et Dieu lui-même se proposent de toute éternité.

Beaucoup font preuve d'une humilité fausse et dangereuse en refusant d'employer leurs facultés au service de Dieu et du prochain, sous prétexte qu'ils sont trop faibles ou trop enclins à l'orgueil. 'Vains prétextes! La vérité est qu'on redoute les désagréments qui pourraient 'accompagner la pratique d'un te! zèle.

3. Cependant ce zèle doit être réglé d'après l'exemple de Jésus-Christ.

Il doit être désintéressé. C'est ce qu'il fut en Jésus- Christ (Joan., viii, so). Jésus rapporte tout à son Père céleste (Joan., vu, 16; viii, 42; xiv, 6, 10, I2;xvii, i, 4). Celui qui cherche la gloire de Dieu doit être convaincu