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LA CONNAISSANCE DES HOMMES

I. L'homme est naturellement appelé à vivre avec ses semblables ; de ce comrnerce peuvent résulter de grands maux. Nous sommes dans le monde, mais nous ne devons pas être du monde.

La rectitude de nos rapports avec le prochain forme une partie importante du christianisme.

La connaissance des hommes est donc une des exigences de la vie chrétienne.

Il est difficile de connaître les hommes ; car tout homme a trois caractères : celui qu'il montre, celui qu'il croit avoir et celui qu'il a.

Les enfants d'Adam ressemblent à Adam.

Lorsque vous avez affaire avec des hommes, étudiez leur passé, leur manière d'envisager la vie.

Plus vous prendrez les hommes comme ils sont, plus vous pourrez utilement régler vos relations avec eux.

On n'entre point dans tous les cœurs par la même porte. Les hommes ne sont pas seulement objectivement; ils sont et ils pensent subjectivement, et d'autant plus qu'ils sont plus passionnés.

2. Il est fort immoral d'épier la conduite de son prochain dans le seul but d'y découvrir le mal.

Il faut d'abord prendre garde au bien. Beaucoup sont meilleurs qu'ils ne savent le ûiire voir.

Le pire des hommes n'est pas toujours celui chez qui apparaît la souillure ; le plus pur cristal est celui dont on voit le mieux la fêlure.

Ce qu'il y a de plus grand et de plus noble dans l'homme se cache et reste sans apparence pour le monde extérieur: et, assez souvent, des meilleures résolutions il n'en est qu'un petit nombre qui peuvent se transformer en actes extérieurs.

Voulez-vous vous connaître vous-même : voyez comment les autres agissent ; voulez-vous connaître les autres : regardez dans votre propre cœur. On ne peut apprendre à connaître les hommes qu'en réfléchissant sur soi-même.

On connaît les métaux au son qu'ils rendent, et les hommes à leurs discours, mais non pas toujours. Beaucoup louent le bien, et ne le font pas: beaucoup font le mal, et ne le disent pas.

L'arbre le plus en fleurs n'est pas toujours celui qui aura le plus de fruits. Qiii promet trop en paroles est souvent le plus pauvre en actes.

Chez l'homme, plus que chez tout autre, il est nécessaire de découvrir l'intérieur. Comprendre les choses et connaître les hommes sont deux arts tout à fait différents.

Les hommes qu'on estime le plus et qui réussissent le mieux ne sont pas toujours les meilleurs. La plus mauvaise roue d'une voiture est celle qui grince davantage. Tel grand personnage, une fois délogé de sa haute position, se montre tout à fait pitovable; son piédestal était élevé, mais lui n'était qu'un nain.

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