JUGER LE PROCHAIN AVEC INDULGENCE

1 . Juger le prochain avec indulgence est un des éléments principaux de la charité.

Par suite de l'égoïsme du cœur humain, il y a dans tout homme la tendance à rabaisser les autres pour s'élever plus facilement soi-même. C'est là une source de malveillance et d'injustice.

Il est extrêmement difficile de juger justement les autres ; et cependant avec quelle fiicilité on se laisse entraîner à juger!

Avant de blâmer, on devrait toujours examiner s'il n'est pas possible d'excuser.

Avant de porter un jugement sur votre prochain, mettez-vous à sa place, mettez-le à la vôtre: vous éviterez ainsi de le juger sévèrement.

Dans vos jugements sur autrui, que la tête seule fosse, pour ainsi dire, fonction de ministère public, que le cœur soit l'avocat défenseur, et que la conscience soit le juge.

2. Parce que les vertus que, dans votre étroitesse, vous estimez à l'exclusion de toute autre ne brillent pas dans quelqu'un, n'allez pas croire que ce quelqu'un n'a iiucunc

valeur devant Dieu ; il vaut peut-être mieux que vous devant Dieu, par quelque vertu dont vous n'avez pas même l'idée.

Plus d'un blâme en autrui ce qu'il aurait fait lui-même.

Si une faute publique de votre prochain ne peut raisonnablement être excusée, songez à la violence de la tentation , à laquelle vous auriez peut-être succombé comme lui. Dans le pécheur, voyez un pauvre malade qu'il faut, par amitié, aider de son mieux.

Sachez supporter les défauts d'un ami, mais n'allez point les divulguer ni les éplucher.

Estimons le prochain comme nous-mêmes ! Nous voulons que les autres soient sévèrement réprimandés, et nous ne voulons pas être réprimandés nous-mêmes. La liberté des autres nous choque, et nous ne voulons pour nous aucune règle.

Il est dans les desseins de Dieu que nous apprenions à supporter nos fardeaux les uns les autres. Nul n'est sans défaut ; et cependant nous devons tous nous aider à aller au ciel.