POURQUOI LE CHRIST A-T-IL VOULU SOUFFRIR

aux idées terrestres, que comprenons-nous par « divine béatitude » ? II fallait que l'amour infini, qui est le principe de cette promesse, nous fût dévoilé, qu'il fût rendu sensible à notre pauvre cœur humain. Voilà pourquoi Dieu nous a parlé le langage très intelligible de l'amour. Et ce langage c'est le sacrifice douloureux. L'amour se reconnaît surtout dans le sacrifice. Par le monde visible, Dieu veut donner à notre esprit une idée de sa perfection extérieure : il se sert des soleils et des astres pour écrire en grands caractères dans l'espace et dans le temps. Par le Christ notre regard pénètre jusque dans l'intérieur de la Divinité, nous découvrons ainsi la réalisation d'un libre dessein dicté par l'amour infini. Ici, Dieu écrit en caractères sanglants, dans l'humiliation et la douleur, librement acceptées pour nous. Quand nous contemplons la passion du Christ, la parole qui monte de notre cœur à nos lèvres est celle-ci : « Dieu veut être tout pour nous ! »

2. Le Christ veut en second lieu nous montrer par son exemple que, dans nos sentiments et dans nos actes, nous devons nous anéantir nous-mêmes pour nous retrouver en Dieu. Le Sauveur ne s'est jamais recherché lui-même, il n'a jamais recherché ni ses intérêts terrestres, ni sa gloire personnelle, ni son avantage temporel. 11 a tout sacrifié avec le plus parfait désintéressement. Sans danger et sans préjudice, il aurait pu choisir la voie de la gloire et du bien-être d'ici-bas. Mais, pour nous, il a supporté les dernières extrémités de la honte et de la douleur, afin de nous enseigner clairement que la voie du renoncement, de la patience, de l'humilité, est l'unique voie qui nous conduit à notre salut.

En troisième lieu le Christ veut, par sa passion, faire pénétrer les vérités éternelles dans notre cœur trop dur et

trop attaché aux choses terrestres. Voilà pourquoi il nous excite tout d'abord à une sainte compassion. Il nous dispose ainsi à nous détourner du monde, de ses biens et de ses divertissements. 11 nous montre d'une façon saisissante ce qu'est le péché, l'enfer, le ciel.

En quatrième lieu, par sa douloureuse passion, le Christ a voulu ranimer et fortifier notre courage. Si Dieu a tant fait pour nous, comment douter qu'il soit prêt à nous assister de sa grâce dans nos nécessités et nos besoins ?