TROISIÈME APPENDICE

DE LA PRÉTENTION, AFFICHEE PAR LE SEMI-BATIONALISME, DE CONVERTIR LE RATIONALISME , PAR LA MANIÈRE DOUCEREUSE DONT IL LE TRAITE, ET PAR LES CONCESSIONS QU'iL LUI FAIT.

(Novembre 1856.)

§ 1. Doute bien fondé que le zèle des semi-rationalistes, pour la conversion des incrédules, soit sincère. — Preuve, sans réplique, qu'il n'est pas évangélique, tirée de la conduite tenue par le divin Sauveur à l'égard des anciens Pharisiens. — Belle justification de cette conduite du Seigneur, par saint Thomas. — Les Apôtres, les Pères de l'Église, ont toujours traité durement les Pharisiens de leur temps. —Les rationalistes sont les vrais Pharisiens du nôtre — ISos procédés envers eux sont pleinement justifiés 441

§ 2. Orgueil sataniqne de nos rationalistes, qui les empêche de se convertir. — Ce n'est pas en les caressant, mais en les frappant qu'on peut les réduire — Hypocrisie de leurs avances à la religion. — Preuves qu'ils en sont toujours à la pensée sacrilège de yie s'allier avec elle que pour la dominer et ta perdre. — Insultante et superbe manière dout ils ont répondu aux concessions que leur a faites le semi-rationalisme. — Très-probablement ils ne se convertiront jamais 447

§ 3. Comédie jouée parlM. Cousin et le semi-rationalisme avouant qu'il en a été dupe, en le croyant converti. — Mgr de Poitiers n'a donc pas calomnié M. Cousin en le dénonçant au public comme l'ennemi de la révélation chrétienne. — Scandale d'un prêtre semi-rationaliste prenant fuit et cause pour le philosopiie contre l'évêque; mensonges et absurdité de cette étrange apologie. — M. Cousin se reconnaissant coupable par son silence. — Le semi-rationalisme convaincu d'avoir joué de malheur dans ses procédés pour la conversion des incrédules 452

Xxij TABLE DES MATIÈRES.