PAR LES PHÉNOMÈNES PHYSIQUES

lien, le plus grand, le plus éloquent et le plus ancien des philosophes chrétiens, après saint Denis l'Aréopagite.

Après avoir établi, par l'autorité des Livres saints, le dogme de la résurrection de la chair : « Regardez-en maintenant, a-t-il ajouté, les preuves sensibles par lesquelles la puissance de Dieu la confirme. Chaque jour expire dans les bras de la nuit, et s'ensevelit dans les ténèbres. L'ornement du monde se change en deuil ; toute substance noircit ] tout devient sale , et tombe dans le silence et dans la stupeur. C'est l'image du dernier jugement partout. C'est ainsi que le monde pleure la perte de la lumière. La voilà cependant, cette même lumière, revenant solennellement, après avoir tué sa mort, la nuit, après avoir brisé son tombeau, les ténèbres; la voilà reparaissant avec sa beauté, sa dot, son soleil, et revivant pour le monde eniier, tout entière ellemême, devenue l'héritière d'elle-même, jusqu'à ce que la nuit, renaissant à son tour de sa mort, reparaisse, elle aussi, avec le cortège qui lui est propre (1). Car les rayons des étoiles, que la splendeur du matin avait éteints, se rallument. Les astres qui s'enfuient, chassés par la loi qui distingue le temps, reviennent, eux aussi. Le miroir de la lune, que ses phases mensuelles ont brisé, reprend son intégrité et luit de nouveau de tout son éclat. Les hivers et les étés, les printemps et les automnes, disparaissent tour à tour , mais pour reparaître toujours, avec les mêmes forces, les mêmes habitudes et les mêmes productions (^).

ft La terre, elle-même, suit les mêmes lois que le ciel. Une

(1) « Aspice iiunc ad ipsa quoque exempla divinae potestatis. Dies moritur « in nnctein, et teuehris usquequaque sepelitur. Fiiuestat' r rmindi hoiior; om- « ni.s substantia d^nigratur; .sordent, silent, stiipeiil cuucta : iibique juilicium « est, lia lux ami»sa lugetur. Et tamen rursus, ciiin suo cullii, cuni dote, cura « sole, eadeni, et intégra, et tota uuiverso orbi reviviscit : uiterficiens raor- « tem suam, noctem; rescindens sei)!ilfuram suam, lenebras; liaeres sibimet « existens. Donec et no\ reviviscat ciim suo et illa suggestu ( De Resurre- « ctione carnis, xu). »

(2) « Redacceudiiutur enini et stellarum ladii, quo; rnatutina succensio ex- « stinxerat. Reducunturet siderum abseiiliœ, quas lemporisdislinctio exemerat. « Redornantur et spécula lunre, quœ menstruus nuinerus adtriverat. Revertuntur <( liyenies et aestates, verua et autumna cum suis viribus, inoribus, fructibus « (Tbid.).