AVANT-PROPOS DU TRADUCTEUR

Il existe chez nous, et sans doute ce n'est pas fini, bien des exposés de la philosophie de M.Bergson, de valeur diverse et quisontinspirés par des sentiments différents. On a cru qu'il ne serait pas inutile qu'on entendît dans ce concert une voix venue de l'étranger où le prestige et l'influence de M. Bergson sont aujourd'hui aussi grands qu'en France. Le petit livre que l'on m'a demandé de traduire reproduit un cours que M. Harald Hôffding a pro- ,f j( fessé à l'Université de Copenhague pendant l'hiver igiS-igid ; le fait que l'éminent philosophe danois l'ait consacré à M. Bergson est déjà par lui-même significatif et intéressant. Les définitions et les analyses qu'apporte M. Hôffding, avec son esprit clair et pénétrant, dissiperont peut-être quelques-unes des imprécisions qui se manifestent dans

l'interprétation de la « philosophie nouvelle ». Il semble qu'elles puissent faire justice parfois des appréciations inexactes qu'on en a données et des conséquences exagérées qu'on en a voulu tirer. L'admiration qu'éprouve le traducteur de ce livre pour le philosophe qui s'y trouve expliqué et jugé ne pouvait donc l'empêcher de contribuer ainsi, comme il se permet du moins de le croire, à la compréhension de son œuvre en rendant accessibles au public français les critiques d'un autre philosophe dont la méthode et les' procédés sont différents. Il n'y a pas de plus grand service à rendre à un philosophe, même si l'on paraît quelquefois l'adversaire de sa philosophie, que de l'exposer et de le discuter de cette façon.

Il ne serait pas juste d'ailleurs de dire que M. Hôffding est ici, pour M. Bergson dont il montre bien l'importance et la place, un adversaire. Les lecteurs français retrouveront dans ces pages les qualités qui ont fait chez nous le succès des livres précédents de M. Hôffding, qu'il traitât de l'histoire