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EME TE À bit p.34 ü. Hbid., 6 34445.

|enseïne par là la héros du Monde. Ainsi nous sommes ramenés une fois encore au maître de Fichte, à Kant.

L'effort de Kant avait consisté à établie à ls fois ls pe noménalité et l'objectivité du Monde; sa phénoménalité, en tant qu'il est déterminé par la forme mème de notre sensibilité, son objectivité, résallant de l'application de la forme de notre peusée aux données de la sensibilité :

bien, uniquement de la forme. Or c'est précisément cette dou ble idée dont Fichte a cherché l'explication, et dont il prétend avoir découvert le fondement dans la théorie du second principe. Seulement Fichte reporte jusque dans l'Intelligenes le principe de la relativité ou de la Monde, qui, suivant Kant, était placé dans la Sensibilité. Fiche fai de l'espace et du temps les formes de la Réflexion ellemème; il y voit les formes de ce qu'il appelle « la quantitabilité », c'est-à-dire la possibilité de la division de LÊtre, issue de la Réflexion même. Et cctte transformation de l'idée kantienne, en même temps qu'elle prétend étre une explicalion, une jusliication de ce qui, pour Kant, demeurait inexpliqué et inexplicable, et par conséquent un approfondissement de la pensée de Kant, entraîne de graves conséquences pour le développement ultérieur du système, Elle efface, en eflet, le dualisme de la Sensibilité et de l'Entendement, qui, dans la Critique, élait de si grosse importance ; en particulier, elle supprime l'obstacle capital à une détermination intelligible du Monde sensible, et elle justifie ainsi la position de Fichte qui s'empare des résultats de la Critique du Jugement, pour en faire non plus le simple point de vue de la Réflexion critique, mais l'expression même de la réa-

Pas ane lequel Vs re partir d'une Ihèse — qui est toujours ici OUR … découvrir par la réflexion les oppositions qu'elle contient | D'Ecnithiss), en enfin à concilier ces oppositions dans uno synthèse nouvelle ; cette synthèse constitue un élément original, une intuition qui sera prise elle-même pour thèse el deviens da le point de départ d'un nouveau rythme et un nouveau

Nous verrons qu'en poursuivant ectle marche dans le

problème théorique, la Réflexion, à un moment donné, se Lie an pdéice d'un oppositien irréductibié lou FES d'opposés qui ne peuvent plus s'unir. Cest alors précisé |

ment qu'en face du problème théorique se pose le problème.

{ pratique ; et le problème pratique consiste justement à

renouer Le fl de la Méthode au point même où dans le

| problème théorique il s'était rompu. Le problème théorique

| constate en dernière analyse l'opposition irréductible de

k | ; Ag Prêts The, Grande des dhoorashen isa, SA à p. m5. LE