‹ La philosophie de l'histoire comme science de l'évolutionChapitre 93 sur 167 · CREER · texte numérisé non relu

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l'importance du motif avec celui du résultat. Au lieu d'opposér le milieu à l'individu, il est préférable de les étudier dans leurs relations véritables et réciproques.

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k 4 être considérés, dans leur forme définitive, comme de | H à éritables forces objectives. Et le philosophe historien Î Et doit se donner comme tâche de démêéler le complexus 4 LS historique, d'y faire la part du facteur purement ob- 1 Fr: jectif et du facteur subjectif, des causes individuelles ? ; # et des effets collectifs. Cette analyse délicate faite, on | i ! pourra dire quelles sont les nouvelles forces qui tout | F4 | en étant le résultat de l’action individuelle, détermi- | | | nent à leur tour, dans.leur nouvelle forme collective, | L # l'action des individus. Pi: Ces nouvelles forces sociales continuent leur action, D +: à la condition pourtant que les individus s’y prêtent. | k Ainsi le rôle historique de l'individu se trouve | E ! concilié avec ce qu’on appelle « le milieu social », la l É force de ja cause avec la puissance de l'effet pr . | |

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