Erdmann, p. 142, Réponse aux Réflexions ^ etc

2. Dutens, t. V, p. 453, Epistolx VI ad Petrum Danielem Huetium^ episoofnmAbrincensem,'~-CL ibid., p. 456, Epist. ii : € Haec «pero, vir ( amplisêime, excusabunt me apud te, si assidu ilatem pra^tare oon

184 U\TΠU, CHAPITRE IV.

dès lors, commencent les doléances de Leibniz à l'endroit du Cartésianisme ^ .

Une fois à Hanovre, Leibniz continue sa correspondance avec Huety et toujours avide de relations nouvelles, cherche par son intermédiaire à être connu de Bossuet, ou mieux encore à lui être recommandé*.

Alors aussi (1679), ses lettres contiennent des récriminations contre les Cartésiens , qu'il accuse de chercher à ravilir l'antiquité et à bannir l'érudition •.

Leibniz, en écrivant de la sorte, cédait-il uniquement à sa passion, ou croyait-il entrer dans la passion deHuet? On serait tenté de se persuader l'un et l'autre à la fois. Leibniz, en tout cas, ne pouvait s'adresser à personne qui accueillît mieux ses sévérités contre le Cartésianisme et dût plutôt s'en faire l'écho. En effet, en 1689, Huet publiait une censure de la philosophie cartésienne, Censura philosophiœ Cartesianx^

c possum, et hodiecerle venire me, ut erat officiimei, mutatio domic cilii mei,quod nunc in S. Germani suburbium, acpalatii Luxemt)ur- € gici viciniam transfero, probibet, disaolvendiscomponendisqoereculis c occupatum. Spero habiturum me occasionem, si nondum San-Germac num redieris, excusandi me coraro. > (Lulet. 1673.)

1. Dutens, t. V, p. 453, Epist. i. c Video nonnullos magnonim vic rorum, Baconis, et Galilaei, et Gartesii, monitis et querelia abuti ad c internecionem sapienlise veteriSjdissimulationemque ignoraotiae suae, c ut juste sprevisse videanlur ludigna sciri; roulctaotes ipsi sese, et, c quantum in ipsisest, orbem omnibus praesidiis atque experimentis c tôt seculorum. Et fallor, gravissimis illis scriptoribus, quorum se disc cipulos profitentur, excidisse qusedam in eumdem sensum, quasi inc stauratione quadam magna, si Baconi, aut rasa animi tabula, si c Cartesio cfedimus, opus sit ad recte sapiendum. s (Luletiae, 1673.)

2. /d., ihid,^ p. 462. c Obtulit se niihi nuper occasio, qua illustrisc simo episcopo Condomensi innolescerem. Itaque, ut me illi porro c commendes, rogo. t (Epist. v, Hanoversb), 1679.)