HISTOIRE DE LA THÉODIGÉE

M. Bayle et de M. Basnage^ il n'en manquera pas beaucoup, au moins quant aux principes ^ »

Aux Essais proprement dits% comme autant de branches à un même tronc, se rattachent quelques écrits secondaires, qu'après Leibniz il faut mentionner :

1"" Abrégé de la Controverse^ réduite à des arguments en forme • ;

2* Réflexions sur l'ouvrage que M. Hobbes a publié en anglais : De la liberté, de la nécessité et du hasard^;

3* Remarques sur le Livre de V origine du mal^ par M. King';

Ar^ La Cause de Dieu plaidée par sa justice, conciliée avec ses autres perfections et toutes ses actions*.

Telle est, en abrégé, l'histoire de la Théodicée, dont on a dit excellemment « qu'elle est le douzième livre de la Métaphysique et le septième livre de la République, élevés à leur plus haute puissance sur la base du Christianisme \ »

Nous pouvons désormais entamer l'étude de cet ouvrage.

Et d'abord, dans une Préface*, Leibniz expose les motifs qui lui ont suggéré l'idée de sa Théodicée et le but qu'il s'est proposé en y travaillant.

« Des Chrétiens, écrit Leibniz, se sont imaginé de pouvoir être dévots sans aimer leur prochain, et pieux sans aimer Dieu ; ou bien on a cru pouvoir aimer son prochain sans le servir, et pouvoir aimer Dieu sans le