‹ La philosophie de LeibnizChapitre 9 sur 255 · Guhrauer, Leibnitz Biographie, t. U, Anmerkungen, p. bk · texte numérisé non relu

Guhrauer, Leibnitz Biographie, t. U, Anmerkungen, p. bk

semblait entendre le Toile, lege, qui avait guidé saint Augustin*.

Bientôt éclatent chez Leibniz des facultés poétiques inattendues. « J'avais fait de tels progrès dans les belles-lettres et la poésie, que mes amis craignaient qu'enchanté par les Muses, leur commerce corrupteur ne m'inspirât que de l'aversion pour des études plus sérieuses et plus sévères*. » Mais on n'avait point mesuré toute l'étendue de ce génie universel. Appliqué à la logique, Leibniz y déploie une vigueur si singulière, il s'enfonce si résolument dans ses plus obscures difficultés, que ses amis, de nouveau inquiets, craignent qu'il ne se laisse abuser par les subtilités de la Scotastique. Leibniz, une fois de plus, conjure leurs terreurs, a Mes amis ignoraient qu'un seul ordre de connaissances ne suffisait pas à remplir la capacité de mon esprit'. »

Effectivement, cette étonnante intelligence avait une égale aptitude pour toute espèce de science. C'est ce qui apparut pleinement lorsque , vers l'âge de quinze ans, en 1661, Leibniz se mit à suivre les cours des Universités.

Et d'abord, il fréquenta l'Université de Leipzig, sa ville natale. Il importe de rappeler ici de quels maîtres il y reçut les leçons. Avant tous autres, son principal maître fut Jacques Thomasius, esprit encyclopédique, érudit de premier ordre, qui lui enseigna la philosophie ancienne, particulièrement la philosophie grecque, et dans la philosophie grecque, la philosophie d'Aris-

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