CHAPITRE VI

LES ATTBÏBUT9 MÉTAPHYSIQUES DE DIEU l'iNDIVIPOAUTÉ DIVINP.

I, Unilè de Dieu. — II. 8implieilé. — III. Immutabilité. •>< IV. Éternité et immensité. — V. Indépendance absolue, supérieure à toute relation. — Individualité divine.

Les attributs métaphysiques ont été déjà détermiaéa par déduction, avec une rigueur remarcjuabîe, dans la pt'ëmière thèse du Parménide. Platon, dans ses autres dialogues, y ajoute des preuves nouvelles, le plus souvent inductives.

' Le Dieu de Platon est unique; car il est non pas tet ou tel bien, mais le Bien, S'il y avait plusieurs dieux contenant des perfections déterminées, la loi de la dialectique nous forcerait aussitôt à concevoir un dieu supérieur qui embrasserait tous les autres dans son unité. Â côté du modèle de la perfection, dit Platon dans le Timée ', il n'y a pas place pour un second modèle. En dehors de la substance universelle, rien ne peut exister, . Quand Platon parle des dieux, il ne désigne plus que des êtres divins ou des formes d'existence divines, et il prodigue alors ce titre. Les Idées sont des dieux éternels * j