‹ La philosophie de saint Thomas d'AquinChapitre 61 sur 125 · Du Bottlay, p. 711; Grevier, HisUrin d$ VUnivmUé âe · texte numérisé non relu

Du Bottlay, p. 711; Grevier, HisUrin d$ VUnivmUé âe

Paris, t. IV, p. 364.

2. Du Boulay, ikid , p. 708 : «.... Visiim eât eîft (l«t cbanceliert de Notre-Dame de Paris et de Sainte-Geneviève) rursas docU-inam

Aristotclis, pjus commentaforis Averrois, Alberti Mag., S. ThomsD dô Aquino, i^gidii de Roniii , Alexandri de Halles, iScoli, Bonavoniur», alioruniqno Dociorum Realium , quœ quidem doctnna relruaclis icmporibus sana securaque comperla est, lam in Facultate Ariium quam Theoiogis in pnedicta Universitate deiocepe

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08 LA FIILOSmiS SCMLASrifieK. t3»

rivalité qui avait si loniiternps existe entre les (teex

commuuauté» s'apaisai^ ei elles reveuaieat l'une et Vaiilre à cette politiqae èè concorde et de frateroilé

qui avait iail ia force des oidres mendiants, au lendemaio de leur fondation, iorsqu ils ne possédaient fiiB eaom me a^ole chaire publique i Pteis, et qu'ils avaient à surmonter la puihsuute oppobitiuo des maîtres séculiers.

Maie le parti Domioaliete était trop conaidérabie dans l'Université, il disposait de moyens d'influence trop nombreux pour rester longtemps sous le coup de l'interdiction qoi l'avait frappé. Ces défenses rigou* reuses avaient d'ailleurs pour effet de déconsidérer rÉoole et de 1 ailaiblir dans un temps où elle n avait pas trop de toutes ses forces réunies pour défendre sa métliode, ses systèmes, toute sa tradition, mis en péril par les tendances nouvelles de la société chrétienne. Aussi huit ans ne s'étaient pas écoulés depuis Fordonnance qui avait proscrit la doctrine d'Occam, que Louis XI, à la date du 29 avril 1481, levait l'interdit et enjoignait au prévôt de Paris, Jean d'Ëstou-

more consueto esse legendam, dogmatisandam , discendam et

imitandam, ac eamdem ad sacrosanclB Dei Ecclesiœ ac fidei CaUiolicœ «dificalionem , jQvaioinqoe atadentittiii eriiditUmem longe utiliorem esse et accommodât iorem . quam sit quorum* dam alionim Dorlorum Renovaloriim doctrina , ut puta Guilleimi Okam, Monachi Cislorciensis, de Aiimino, Buridani, Pelri de Alliaco, Marsilii, Adam Dorp, All)erLi de Saxonia, suorumque simil iu m , quam nonnulli. ut dtcliiin est, ojusdem Universitatis studenies, quos Norumaluâ Teroiinistas vocant, iutitari aon verenLur.... »

23< ilERNlÈRE PfiHIODE CË LA PBILOSOPUIP., ETC.

ville, f< de faire déclouer et defermer tous les livres des liuniiiiRux'. «Cettie mesure réparatrice oe tutaceueiilie nulle part avec ploB de transport que dans la nation d*Aliemagne, qui avait toujours montré plus de penchant que les autres pour le nomiaalisme. Elle fut le dernier acte mémorable de ces débats souvent stériles, parfois instructifs, toujours passionnés, qui avaient rempli TÉcole depuis le xii* siècle» et dont Téclat allait être effacé et le souvenir éteint par la philosophie moderne.

1 « A monsieur le HecLeur et à Messieurs de Nostre Mère l'Universiie de Paris. Monsieur le Recleui , je me recommande à vaus et à Messieurs de Noslre Mère TUniversilé, tant comme je puis. Le roy m'a chargé faire décloUer et défermer tous les livres des Nominaux qui ja pieça furenlsceellezet clouez par M. D*Âvraacbes ès Collèges de la dite Université à Paris, et que je vous fisse eçivoir que chacun y estttdtsst qui voudroît. Et pour ce je vous prie que le faisiez sca- ▼oir par tous ira dits Gollé^. Monsieur nostre Maistre Bérranger vous en parlera de bouche plus au long et des causes qui meuvent le Roy à ce laire, en priant Dieu, Messieuts, qu'il vous donne bonne vie et longue. Escrit au Plessis du Parc ce 29* jour d'avril. Votre fils et serviteur J. Deslouville. > Du Boulay, t. V, p. 739 ; Ar* gentré, OMêci, judtoiorum, t. i, F, II, p. 303.

GUAPiiRE VI.

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