Retraetationum lib. 1, eap. v

4. Ibid.f ibid. Voy. ci-après, liv. I , chap. v, U, De la Liberté humaine et de la Prescience divine»

284 cuAnTRE m.

choses nouvelles et' 'BiffèrëAà;iës| il' né pourrait 'hi les produire èbi^ ^îHh k 'à^s' pfëVôVànk^,''iii lë^'p^oir aa |our tt JbiifTlé^ 'Mite 'c^Vi'il' lêà'iin^iA^tbiO^ïi'êcesséttëaèiH éèàm^dikieé'étëtii^ëK'i" "'"""•

Dleikl fe^iaolBi'l#é^àbsWd'i W'i^olbiitè,' Û^UÛMès&nne-Miiièl 'mk W'ësVmésmk •<('eUl^dî^'Mu'e toutes t^^àéfmaméiis'^méiWeïtiëh We iMKii^ 8'effa(iént 'tàïttes'teè'cfiffëi'éhcéél 'fiii' 'm% 'h^'^mMûguent point, borate ^^'n^ii^m^eM^M^sÛMlfi volitetë."Ttitik lé^âmûty'(ife'î)iëti'^(ibi'iiVéb^oti être une'èéiilè'ét iiiédië'^fidsy. '^k 'si'mpii(^lt^ et' ko'i/ "f^iiiiii tabUité se {ir6iiV^n^'éb4i^â'(f4'né'y(>'i^'mtiii^':>tl'^''f a pû^tHèW'^é' posèt liô^i' liiiïa diiànt^ H^s kitr/buts et duiitft^i'ee'yèràîi tàmê ér^'et'iiiié'U' ttii'àttrïBu'éf U peitéé^ liM lë'sè'^'pf6^i^ à^'céMt:M\ièsieé}(éhéè', noit'lsù^ârtéë:""' '■■ ^•'''■■-''"' '■■'* ■ '■■' "":" • ■'' •■'" "

•il'Dieii,^tfè^iié^éiiti"ést'^3Ùb'sta'ifeè*,' bu ^i Tàii m^' mtéùi èsi'és^iifee'; èe'ijué lè^ ôreiiè'niliiiinéi't bôoi«. 'tiè' méitite^éotivydiyrit'Wùè 'W ialtf d'ëtreiageVieb^ce qu'dt^ii9p'étlb^^e^é< et' 'dd fatt de ^à'voii- ce aiTonap-' peHé' séîenïi; de hiêlài^'ati fatt^d-iétré; 'csscr^ienl' ce qu'ôli"ap^Ue'^8^hce.'l:t ijtiel'ëki'celui qiiï est plus' qui^UehU'i^uli' dft &' mM son sërttiëu'r ': /estas cèl^( qtnstà^i'^tMôrë': VdiièWeikut imfmis'<tisrà€l': Celm'^^t,'m'éhé<i^ê 'èèr^ fe'd^ (Èirorf. , ni, iï)*? Toutefois,' l^^lré^'ét^ès ^(<i's(^nt di^'éssences 0^ stances^ coklàprèànéhilié^ acèïdéiùiis, par où se font en eux dès'dUtua^eméilts'j^hisou ittciins 'grands.' 'Ail contraire, rien de par^ tie peut ai^iVerli dieu ; et c'est