Sermo CCCV1 , c«p. m , nr

reuse que tous veulent et que tous ne possèdent pas? Cherchons. Si Ton dit à quelqu'un : Voulez-vous vivre? Sera-ce la même chose que si on lui disait : Voulez-vous être soldat? A cette question : Voulezvous être soldat? quelques-uns pourront répondre : Je le veux *, mais un plus grand nombre, sans doute, dira : Non. Si, d'un autre côté, je dis : Voulez-vous vivre? je ne pense pas qu'il y ait personne qui dise : Non.

« C'est chez tous les hommes, en effet, le fond même de leur nature, que de vouloir vivre et de ne pas vouloir mourir. De même, si je dis : Voulez-vous être bien portant? je pense qu'il n'y aura personne qui dise : Je ne le veux pas ; car personne ne veut souffrir. La santé est précieuse même au riche, et elle est l'unique bien du pauvre... Voilà donc deux choses que tous réclament d'un consentement unanime : la vie et la santé. La milice ne plaît point à tous, ni à tous l'agriculture, ni à tous la navigation ; mais tous veulent la vie et la santé \ »

Première détermination de la vie heureuse. — Au milieu des vicissitudes et des contradictions de leurs désirs, les hommes désirent tous la vie et la santé; ou encore, les hommes veulent tous être ^.

Il y a plus. Non-seulement l'homme aime à être, mais il aime à être le plus qu'il peut. Moins il est et moins il est heureux; plus il est et plus il est heureux. Sa misère vient de la diminution de son être; et de l'accroissement de son être, son bonheur ^.

Et qu'on ne nous oppose pas l'exemple de ceux qui,