T. Beaujard. Le Gaulois du 26 novembre

« se dégagent du phénomène des tables, je les ai trouvées « il y a quinze ans (il a dit vingt-cinq à Vacquerie et vingt à « M"^ de Girardin) ; j'ai écrit un livre sur ces mêmes vérités, « c'est le livre que ma fille me pousse tant à publier. Ce « livre est confirmé par le phénomène des tables. Du reste, c( tous les grands hommes ont subi les révélations des esprits « supérieurs. Socrate avait son génie familier; Zoroastre « apercevait distinctement, disait-il, le bien et le mal; « Shakespeare voyait des fantômes... eh bien! dans cent ans « on dira : Le livre des tables a été inspiré par le démon u familier de Marine-Terrace ^ »

4° La pièce intitulée Au Lion d^Androclès est accompagnée des notes suivantes :

ce Continuation d'un phénomène étrange, auquel j'ai « assisté plusieurs fois, c'est le phénomène du trépied c( antique. Une table à trois pieds dicte des vers par des (( frappements, et des strophes sortent de l'ombre. Il va « sans dire que je n'ai jamais mêlé à mes vers un seul de « ces vers venus du mystère; je les ai toujours religieusece ment laissés à l'inconnu qui en est l'unique auteur; je c( n'en ai même pas admis le reflet, j'en ai écarté jusqu'à ce l'influence. Le travail du cerveau humain doit rester à ce part et ne rien emprunter aux phénomènes. Les manifesc( tations extérieures de l'Invisible sont un fait et les créac( tions intérieures de la pensée en sont un autre. La ce muraille qui sépare les deux faits doit être maintenue ce dans l'intérêt de l'observation et de la science. On ne doit ce lui faire aucune brèche, et un emprunt serait une brèche. Cl A côté de la science qui le défend, on sent aussi la reliée gion, la grande, la vraie, l'obscure et la certaine, qui e( l'interdit. C'est donc, je le répète, autant par conscience ce religieuse que par conscience littéraire, par respect pour ce le phénomène même, que je m'en suis isolé, ayant pour ce loi de n'admettre aucun mélange dans mon inspiration,