‹ La Philosophie de Victor Hugo en 1854-1859Chapitre 55 sur 79 · EN OP · texte numérisé non relu

EN OP

François Barrillot, cet écrivain « dont, suivant l’expression de son préfacier François Lachambaudie, l'imagination et la verve retentissent toujours au service des grandes idées et de la rénovation sociale », François Barrillot, journaliste autant que poète, ignore les lenteurs etles minuties laborieuses de la lime : il est exubérant et primesautier et, à l'encontre de Hugo, exubérant dans une composition désordonnée : il a tous les défauts opposés aux qualités de Hugo : l’expression terne, imprécise, et souvent vulgaire, la rime négligée et sans relief. Mais, si l’on ne s'arrête point à cette dissemblance de la forme, on sera, je crois, frappé de la parenté, de la parité presque des idées et des images de la Vierge à l'Étoile et du Satyre.

Tout d’abord, Fun et l’autre poète donnent comme cadre à leur développement un état du ciel. Chez Victor Hugo, c’est le Bleu, le Noir, le Sombre, l'Étoilé ; chez Barrillot, la Comète, les Constellations radieuses, Arc-en-ciel.

L'un et l’autre, ils donnent pour base à leur théorie du progrès, la doctrine de l'ascension des êtres: chez l’un comme chez l’autre, c’est la science qui délivre l’homme, et il leur paraît à tous deux, que la locomotive et le ballon, sont à la fois les principaux facteurs, et les symboles directs de cette émancipation. Tous deux, enfin, emploient les mêmes vocables saints-simoniens d'amour et d'harmonie, pour caractériser le terme de la félicité idéale où aboutit le progrès scientifique :

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