LIVRE IV

est cmisammé, engendre la mort (l). Mais Dieu, dont la patience s appuie sur réterniiéy ne laisse jamais le mal, et sa suivante, la mort, dépasser ici-bas la limite nécessaire à la production, ou plutôt au dégagement du bien et de la vie. Il 7 a donc tout lieu d'espérer que, si, la menace restant insuffisante , l'orage des objections, condensé depuis trois siècles, crève sur l'Europe, ce ne sera que pour en purifier l'atmosphère et abattre les pics orgueilleux qui y entretiennent les glaces de rindilTérence religieuse.

Ce sujet est trop intéressant, et il offre une conclusion trop naturelle de la Philosophie du catéchisme catholique^ pour que nous ne lui consacrions pas nos dernières pages.