‹ La philosophie expérimentale en Italie: origines: état actuelChapitre 9 sur 29 · DEUXIÈME PARTIE · texte numérisé non relu

DEUXIÈME PARTIE

dépendance, qui permet à une race de produire des idées nouvelles, conformes à son propre génie; les grandes agglomérations politiques portent inévitablement atteinte à cette spontanéité. Libre aux peuples de se confédérer ensuite suivant leurs affinités : entre tous il y a une confédération naturelle, celle de la science, car quoi qu'en disent les idéalistes italiens, la science est cosmopolite, elle est de toutes les patries.

Nous n'avons pas interrompu cette exposition pour renvoyer le lecteur aux nombreux passages originaux sur lesquels elle s'appuie. Il les trouvera dans les trois ouvrages publiés sur l'éminent patriote par trois disciples également enthousiastes, M. et madame Mario et M. Enrico Zanoni (1). Une revue, la Revue républicaine, est rédigée par les amis ou disciples posthumes de Gattaneo, à Milan, dans la capitale de cette Lombardie, pour laquelle il a tant fait. M. Rosa (Gabriele) y a publié récemment deux articles où la vie du maître est retracée (15 et 28 février 1879) avec sobriété et clarté. Au nom de la philosophie, nous exprimons en finissant le regret de voir Técole et son journal pencher de plus en plus comme Téconomiste du Politecnico, comme le dictateur des cinq journées, vers la politique militante et n'accorder à la philosophie qu'une place de plus en plus secondaire. Il est vrai que M. Ardigo, sans appartenir proprement à l'école, compte parmi les rédacteurs de la Revue.

(1) Jessie White Mario (Madame) : Carlo CatianeOy traduzione deir inglese di F. Sacchi con prefazione di Arcangelo Ghisleri (43 p.), Cremona 1877. — Alberto Mario: Teste e figure, sludii biograflci.Padova, 1877. — Enrico Zanoni, Carlo Cattaaeo, Milano,

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