XI. — DE L'IMMORTALITÉ DE L'AME

Gassendi apporte, en faveur, de l'immortalité de l'âme raisonnable, une preuve « physique » et des preuves « morales ».

La preuve physique se résume en cet enthymème : « L'âme raisonnable est immatérielle ; donc elle est immortelle » 5. Notre philosophe montre bien que la conséquence découle logiquement de l'antécédent.

Les preuves morales sont tirées du consentement général des peuples, du désir inné que l'homme a d'une survie, enfin de la justice du gouvernement divin, exigeant que la vertu et le vice, qui manquent ici-bas d'une sanction suffisante, la trouvent dans un autre monde 6.

Gassendi expose convenablement ces différentes preuves 7 ; mais c'est

1. Cf. G. Sortais, Traité de Philosophie : T. I. Psychologie, n. 24, pp. 68-70.

2. Syntagma : Physica, Sect. III, M. II, L. X, C. III, T. II, pp. 481-482, c. 2-1.