Cité sans référence par Thomas, p. 307, n

2. Méditer nempe et comparo celebrîora quaedam^placita antiquorum Philosophorum ; ac omnes cum suspiciam, singulorum opiniones sic ênitor expendere, ut si in cujusvis transfunderes Genium... Quod caput est, pervideo, nisi prorsus hallucinor, majorem fuisse virorum tantorum conspirationem inter se, quam hominum vulgus opinetur. Verborum plerumque est dissidium ; at, quod res ipsas attinet, maxima est in maximis celeberrimisque argumentis eorum consonantia. Id mirum ; sed, aut longe fallor, aut quod spectat ad principia rerum, ad finem bonorum, ad naturam animae caeteraque in quibus illi dissidere praecipue creduntur, pene prorsusque consentiunt ( Gassendi à Golius, Paris, 9 mars 1630, OG, t. VI, p. 32, c. 2).

3; La lettre indique que Gassendi est en train de faire cette étude comparative.

4. Leibniz est beaucoup plus réservé, quand il dit : « La vérité est plus répandue qu'on ne pense ; mais elle est très-souvent fardée et très-souvent aussi enveloppée, et même affoiblie, mutilée, corrumpue par des additions qui la gâtent ou la rendent moins, utile. En faisant remarquer ces traces de la vérité dans les Anciens, ou, pour parler plus, généralement, dans les antérieurs, on tireroit l'or de la boue, le diamant de sa mine et la lumière des ténèbres ; et ce seroit en effect perennis quaedam Philosophia. ( Leibniz, à Mr Remond de Monmort, Vienne, 26 août 1714. Ibidem, p. 624-625.)