‹ La philosophie moderne depuis Bacon jusqu'à LeibnizChapitre 273 sur 555 · III. — ÉTUDES PARTICULIÈRES · texte numérisé non relu

III. — ÉTUDES PARTICULIÈRES

1632; Wilhelm Schickard, Par s Responsi ad Epistolas Pétri Gassendi... de Mercurio sub Sole viso et aliis Novitatibus Uranicis, Tubingue, 1632.

1633. Martin Hortensius, Dissertatio de Mercurio in Sole viso et Venere invisa instituta cum... P. Gassendo, Leyde,

1654. Walter Charleton, Physiologia Epicureo-Gassendo- Charltoniana or a Fabrick of Science Xatural upon the Hypothesis of Atoms, Londres, 1654.

1657. Joannis Francisci Grandis ( Jean-François Legrand), Dissertationes philosophicœ et criticœ : Dissertatio in Epicuream Philosophiam ad Pttrum Gassendum, p. 1-166, Paris,

1690. Gerardus de Vries, Dissertatiuncula historico-philosophica de Renati Cartesii Meditationibus a Gassendo impugnatis, Utrecht, 1690.

1698. Henricus Ascanius Engelcke, Censor censura dignus, h. e. Dissertatio ostendens quod P. Gassendus scopum suum per Argumenta contra Aristotelis Philosophiam in Exercitationibus Paradoxicis prolata obtint n nequeat, Rostoch, 1698.

BIBLIOGRAPHIE RELATIVE A GASSENDI

— Philosophus de f en sus, h. e. Dissertatio eorum, quœ P. Gassendus Exercit. III et IV contra Aristotelem ejusque scripta profert, nervum br éviter excutiens, Rostock, 1698. — Dissertatio ex Philosophia rationali, eorum quœ P. Gassendus Exerc. Paradox. Lib. I, Exercit. V innumera apud Aristotelem hic quoque deficere probaturus, affert, nonnullaf speciose sed absque fundamento proposita, br éviter examinans, 1699. Leipzig. 1699. — Usus Logicœ quoad maximam partem eorum, quœ P. Gassendus Exercit. Paradox. Lib. I , Exerc. VI, quod in hac doctrina quoque apud Aristotelem innumera 1702. super fluant probaturus, affert, Rostoch, 1702. 1741. J. A. F. Bielke, Dissertatio qua sistitur Epicurus atheus-

contra Gassendum, Iéna, 1741.

1854. Francisque Bor illier, Histoire de la Philosophie cartésienne, t. I, ch. xi, j3. 215-225, Paris, 1854.

L. Mandon, Etude sur le Syyitagma philosophicum de Gassendi, Montpellier, 1858.

Charles Jeannel, Gassendi spiritualiste, Montpellier,.

Frédéric- Albert Lange, Gassendi, dans Geschichte der Materialismus und Kritik seiner Bedeutung in der Gegenwart, Iserlohn. 1875 2. Traduit sur cette deuxième édition par B. Pommerol, t. I, p. 227-240, Paris, 1910. 1890. Kurd Lasswitz, Geschichte der Atomistik vom Mittelalter

bis Newton, t. II, livre III, Partie iv, p. 126-188, Hambourg et Leipzig, 1890.

François-Xavier Kiefl, P. Gassendis Erkenntnisstheorie und seine Stellung zum Materialismus, Fulda, 1893.

C. Gùttler, Gassend or Gassendi % dans Archiv fur Geschichte der Philosophie (1897), t. X, p. 238-243.

Henri Beer, An jure inter Scepticos Gassendus numeratus fuerit \ Paris, 1898.

! Hermann Schneider. Die Stellung Gassendi zu Des/cartes,

Halle, 1904.

Paul Pendzig, Pierre Gassendis Metaphysik und ihr Verhàltniss zur scholastischen Philosophie, dans Renaissance und Philosophie. Beitràge zur Geschichte der Philosophie herausgegeben von Dr A. Dyroff, Heft I, Bonn, 1908. — Die Ethik Gassendis und ihre Quellen, ibidem^ Heft II.

1911. Ferdinand Strowski, dans le Correspondant y 25 mars, 1911, p. 1149-1150.

Nous avons étudié l'Empirisme en Angleterre, puis en France, chez Bacon, Gassendi et les Philosophes secondaires qui subirent plus ou moins leur influence. On va le retrouver outre-Manche poussé par Hobbes jusqu'à 3'extrême, jusqu'au matérialisme. Ce triumvirat philosophique, qui représente l'une des tendances maîtresses de la pensée moderne, se prolonge et exerce son action pendant près d'un siècle. La première œuvre de Bacon, les Essays, est de 1597 ; la dernière de Hobbes, le Decameron physiologicnm , paraît en 1678 ; entre les deux s'échelonnent les travaux de Gassendi, depuis les Exercitationes paradoxicae (1624) jusqu'au Syntagma philosophicum (1658).

Trois penseurs dominent tous, les autres pendant le xvne siècle en Angleterre : Bacon, Hobbes et Locke. Bacon mourut en 1626 ; Locke ne s'imposa à l'attention qu'en 1690 par la publication de son Essai sur l'Entendement humain. Hobbes remplit l'intervalle. Il approchait de la quarantaine, au moment où Bacon disparut : c'est alors que ses méditations se tournent vers la philosophie. Débuts bien tardifs. Mais, comme pour compenser le retard, il déploya, durant plus de cinquante ans, une inlassable activité. Plus que nonagénaire, il éditait son autobiographie en vers latins l'année de sa mort (1679) 2. Son influence lui survécut, même après que Locke eut donné aux esprits une direction nouvelle.

Au cours de sa longue carrière, Hobbes fut témoin de changements considérables, qui s'accomplirent dans la science et dans la politique.

1. Pour les Œuvres de Hobbes, nous renverrons à l'édition de W. Molesworth : I. Opéra latina, 5 vol. (Londres, 1839-1845). — II. English Works, 11 vol (Londres, 1839-1845).

2. Hobbes nous dit qu'il avait achevé cette autobiographie à 84 ans, c'est-à-dire en 1672. Octoginta ego jam complevi et quatuor annos (Vita carminé expressa, Opcra, t. I, vers 375 p. xcix).

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