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III. — ADMIRATION DE MERSENNE POUR HOBBES

Malgré l'attitude défavorable de Descartes, Mersenne professe pour Hobbes une admiration excessive. Il fait des emprunts à la théorie de Hobbes sur la réflexion et la réfraction, insère dans son Optique le Tractatus options de « l'Anglois » et résume avec sympathie la doctrine hobbienne sur les opérations de l'âme, 309-311. — Circonstances atténuantes,

Série d'ouvrages dans lesquels Hobbes a exposé son système, 312. — Tout peut se ramener à cette Trilogie : le Corps, Y Homme, le Citoyen,

SECTION I. — Le Corps.

§ A. — LOGIQUE OU « COMPUTATION »

I. — Philosophie : But de Hobbes, 313. — Définition de la Philosophie, 314. — Raisonner, c'est compter, 314-315. — Manière de connaître un effet, 315. — Pin utilitaire de la Philosophie, 315-316. — Objet, 316. — Division, 316. — Conclusion fière, 317.

II. — Langage : a) Les Noms : différence entre marques et signes, 317- 318. — Définition du nom ou mot, 318. — Noms amrmatifs, négatifs, 318. — Noms communs ou universels, 318-319.

b) Proposition : Difinition, 319. — Propositions diverses : vraie ou fausse, 319-320. — nécessaire ou contingente, 320-321.

c) Syllogisme : Difinition, 321. — Modes et Figures. 321.

III. — Erreur et Sophismes : L'erreur est surtout dans les jugements

TABLE SYNTHÉTIQUE DES MATIÈRES

et les raisonnements, 321. — L'erreur du syllogisme provient : soit de la matière, 321-322. — soit de la forme, 322. — Le sophisme de Zénon, 322-

IV. — Méthode : la Science est la recherche des causes, 223. — On y arrive par :

A) la Méthode analytique, qui détermine les notions universelles. On extrait les universels de la nature des singuliers, 223-224. — Les causes des universels se réduisent au mouvement, 224-225. — Principes premiers de la science ou Définitions, 325.

B) la Méthode synthétique, qui déduit les conséquences contenues dans les notions universelles. Les différentes sciences, constituant la Philosophie, se déduisent du mouvement diversement considéré : Géométrie, Mécanique, Physique, Morale, Politique, 325-326. — Cependant la Politique peut s'acquérir aussi par la Méthode analytique, 226-227. — La Méthode d'enseignement doit être analytique, 327. — Hobbes donne le principal rôle à la Synthèse, 328.

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