I. Iirief\\'cchsel, 1, p. OG

LA PlIirOSOPIIIE IMWTIQIE DE KANT

une sagacité pénétrante au Heu de la divination arbitraire, une infatigable patience à attendre que la lumière se soit portée des parties au tout : ce sont là quelques-uns des plus saillants caractères de l'intelligence de Kant. Il ne supporte pas que l'on procède aux constructions d'ensemble sans une analyse préalable des concepts fondamentaux'. Même détaché de l'École de A\ oUV, il reste wolilien par l'idée qu'il se fait des procédés d'explication et de démonstration philosophiques. « Dans la construction d'un système futur de métaphysique, dit-il, il nous faudra suivre la méthode sévère de l'illustre \\ ollf. le plus grand de tous les philosophes dogmatiques. Wolll" montra le premier par son exemple (et il créa par là cet esprit de profondeur (|ui n'est pas encore éteint en Allemagne) comment on peut par l'établissement régulier des principes, la claire détermination des concepts, la rigueur éprouvée des démonstrations, la façon d'empêcher les sauts téméraires dans le développement des conséquences, s'engager dans la voie sûre d une science. Plus que tout autre, il était fait pour donnera la métaphysique ce caractère d'une science, si l'idée lui était venue de préparer d abord le terrain par la critique de l'instrument, c'est-à-dire de la raison pure elle-même '. » Mais la critique même ne remplit cet office que si elle ne se contente pas de permettre et d'interdire par des décisions approximatives, que si elle établit avec une inflexible rigueur le rôle et les limites de nos facultés. La pensée comme la vie requiert une exactitude ponctuelle. Ainsi le génie chez Kant est comme la récompense d'un effort et tire ses vertus créatrices de sa probité.

Kant avait des connaissances très étendues, une mémoire capable de les rappeler au bon moment, en même temps qu une imagination très propre à retrouver les choses à travers les notations des livres. Il aimait les poètes, il aimait les arts, avec plus de puissance d'admirer peut-être que de