I.V PIIiroSOPIIIE PRVTÎOIE DE KA>T

viciée? Ces questions, semble-t-il, ne peuvent être posées sans être résolues de façon à rendre suspecte la valeur scientlfupie de la doctrine de Kant. Déjà Schopenhauer insinuait que Kant n avait créé sa théologie morale que pour échapper aux conséquences ruineuses de la critique'. On est allé beaucoup plus loin, et 1 on a soutenu que chez Kant la théorie de la connaissance n'est qu'un simple moyen en vue de fins exclusivement morales et religieuses, et que la poursuite de ces fins a seule mis enjeu sa pensée". En des formules plus modérées et mieux justifiées d'apparence il n'en est pas moins affirmé : que Kant, par inclination purement personnelle à une sorte de mysticisme moral, par besoin de sauver à tout prix 1 objet illusoire de la raison pratique, a constitué un système avec deux centres de gravité, l'un positif, l'autre imaginaire ' ; ou bien que la Crllifjne de la Raison pare est toute orientée vers la justification du concept de la liberté, et par là vers celle de tous les concepts métaphysiques susceptibles de portée morale *; ou encore que la considération de l'intérêt moral a singulièrement renforcé 1 élément subjectiviste de la doctrine kantienne ' ; ou encore que la tendance de la pensée de Kant comme de sa philosophie est une tendance en fin de compte pratique, et qu'elle est intervenue çà et là pour déterminer la direction et marquer l'importance de certaines théories ^ Un jugement de condamnation contre Kant pourrait être motivé par Kant lui-même, qui a dit : (( C'est chose tout à fait absurde d'attendre de la raison des lumières, et de lui prescrire pourtant d avance de quel côté il faut nécessairement qu'elle penche . »

1. Din Weltals IVille nnd Vnrstellun^,E(\. Gricscbach (Reclam), î, p. C}\8.

2. Cari Gorin^f. lli'her den Rc^riff dev Effahrutii^, V lertcljahrssclirift fiir wisscnscliaflliche Philosopliio, I, p. ^o^ sq., 53 '|.

3. Diiiirinir, Kritische (icschichte dor Philosophie, 9.^ éd., p. 3()8 sq., p. [\il\. — Iliehl, Dfv philosophischo Krilicisinus, I, p. iv, p. ;438-439.