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ici de savoir si c'est l'état de nature ou l'état de civilisation qui cause le plus le péché véritable, et qui y prédispose... L'homme, à l'état de simplicité, a peu de tentations de devenir vicieux; c'est uniquement le luxe qui l'y pousse avec force '.);(( Dans l'état de nature on peut être bon sans vertu et raisonnable sans science ^ »

Kant partage donc la confiance de Rousseau dans la bonté primitive de la nature humaine. Il croit à la supériorité de l'éducation négative, qui se borne à assurer la liberté de l'instinct naturel, sur l'éducation positive, qui impose par contrainte des laçons d'agir artiiicielles\ «Ondit