L. DUCHATEL

De Marclaz, ce 4 de février 1625.

Monsieur, je vous supplie faire entendre à Monseigneur le prince que la lettre, que je prends la hardiesse lui écrire, est en réponse de celle qu'il écrivait à mon fils, et que, partant, elle sera de vieille date, et qu'elle vous avait été envoyée deux jours après son départ pour Paris.

[D'après Voriginal.J

Teneur d'adresse :

A Monsieur,

Monsieur de Vallon,

Baron de Saint- Christophe.

A Samoëns.

Teneur de lettre :

Mon très-cher frère,

Je partis le jour de Saint-Thomas de Nicy et yins coucher à Villy où il me fut remis votre lettre et Targent, mais parce que cette occasion me pressait si fort, je n'ai pas eu le loisir de compter si la somme est conforme à votre lettre ; ce sera à la première commodité qui ne retardera pas, puisque j'espère, sitôt après les rois, m'en retourner à Nicy, et, en passant à Villy, je vous enverrai le reçu de la dite somme.

Cependant, il vous faut dire comme je suis venu faire ici mes fêtes avec les bonnes filles de la Visitation, et me consoler un peu parmi elles et n^être pas tant dans le tracas; je ne vous dirai donc rien davantage pour ce coup, sinon que je vous souhaite, mon très-cher frère, bonnes et heureuses fêtes, et à Messieurs mes chers neveux, à qui je me dis, comme à vous, mon très-cher frère,

Votre très-humble sœur et servante,

Louise DUCHATEL.

De Thonon,

De la Visitation, le jour de Noël de l'an 1627.

(Diaprés Voriginal.)

Lettres de Françoise de Charmoisy.

Teneur d'adresse :

A Monsieur,

Monsieur de Charmoisy.

à Villy (1).

Teneur de lettre :

Monsieur,

Ayant reçu ce matin, par homme exprès, de Madame la comtesse de Tournon, une lettre que je vous envoie, et vous dirai comme Monsieur le marquis de Saint-Sorlin coucha vendredi à Chambéry, et s'en va à Milan pour faire avancer, les troupes, et va en poste, ne menant que six de ses gentilshommes; mon frère est de la suite, lequel se porte bien.

Je ne sais si leur voyage sera bien long et si repasseront par ici; si j'en aperçois quelque nouvelle, je ne faillirai les vous envoyer, vous priant me mander des vôtres, étant en peine pour ce qu'il se dit que la trêve est rompue.

Et, en attendant ce bien d'en avoir, je finirai

(1) Françoise de Charmoisy n'avait guère que quinze ans, aa moment de la mort de son père. C'est donc la lettre d'une enfant que je reproduis ici.

cette [lettre], après vous avoir baisé très-huml)Iement les mains, me nommerai à jamais.

Votre très-humble et obéissante fille,

Chabmoist.

D'Annecy, ce dimanche matin.

Madame de Beaumont partit hier de cette ville pour aller à Malagny et vous baise bien humblement les mains et m'a donné qnsitYe pigins (1).

Teneur d^ adresse :

A Monsieur, Monsieur de Charmoisy, mon frère, à Rivoles.

Teneur de lettre :

Monsieur mon très-cher frère,

Je n'ai voulu perdre cette bonne occasion sans TOUS écrire des nouvelles de Madame notre mère, laquelle se porte assez bien, à cette heure. Dieu merci; je crois que je ne vous saurais envoyer nouvelle qui vous soit plus agréable que celle-là; pourquoi il nous faut faire tout notre possible

(1) Poussins?

pour la contenter, pnisque, de son côté, eUe ne songe à autre chose qa'à nons avancer.

Je regrette le temps que yous êtes toat seuV sans Monsieur de Léaval auquel (illisible) bien besoin à cette heure et toujours Monsieur de la

Fléchère, notre cousin, a pris la peine de venir céans, ce soir, lequel nous a demandé si nous ne voulions point écrire; nous avons, dès l'heure même^ mis la main à la plume pour vous écrire ces deux lignes par lesquelles nous vous pouvons assurer comme nous prions bien Dieu pour vous,, qu'il vous conserve et vous donne ce qui vous est nécessaire ; et [jej vous recommande la vertu en toute chose et vous rendre bien sujet (1) au service de Monseigneur le prince, votre maître, lequel, après tant de bonnes services que vous rendrez, il vous baillera quelque charge honorable.

Je me recommande à vos bonnes grâces,, comme font toutes mes filles, vous priant de baiser les mains à Mademoiselle de Tournon, la. priant de nous envoyer s'il fait bon à la cour, afin de me bailler envie d'y aller.

Je vous prie encore de vous conserver en cepays-là, lequel n'est pas trop bon, et je me re-

(1) Apte.

commande à vos bonnes grâces et me dis à jamais,

Votre très-humble servante,

Françoise de C.

(Diaprés Voriginal.)

A Madame,

Madame de Charmoisy, ma mère,

Annecy (1).

Madame ma mère.

L'espoir que Ton m'avait donné que je pourrais jouir de Thonneur de votre présence quand Monsieur de Cliarmoisy, mon très-cher frère^ m'obligerait de me venir voir, me donnait de l'inquiétude jusqu'à ce que je me visse dans ce contentement ; et, pour le recevoir plus tôt, je vins avec Monsieur de Cusinens à Vanchy où j'eus le bien de voir ce mien cher frère, lorsque nous en perdions l'opinion, voyant le temps continuer ainsi mauvais; mais mon contentement fut bien racourci, voyant que, au lieu de jouir derhonneur de votre présence, nous n'eûmes que l'espérance d'en pouvoir recevoir les effets dans

(1) Lettre sans date. Le lieu d'où elle est écrite n'est pas indiqué ; ces deux circonstances étaient très-fréquentes alors.

quelques jours, lesquels j'attendrai avec grande impatience.

Je suis infiniment obligée à Madame la présidente de la peine qu'il lui plait de prendre pour moi ; par quelque autre commodité, j'en rendrai grâce bien humble, lui baisant, avec votre permission, en toute humilité, les mains, et suis pour jamais.

Madame ma mère.

Votre très-humble et très-obéissante fille et servante,

Françoise de Chabmoisy.

Fîtrait de Thistoire de saint François de Sales, par Charles- Angnste de Sales.

Geste année-là sortit en lumière le livre tout •d'or, voyre plus précieux et désirable que l'or et le topaze, l'Introduction à la vie dévote, auquel il bailla commencement, ou plus tost le sainct Esprit par son moyen, en ceste manière. Il y avoit quelque temps que Louyse du Chastél^ femme du seigneur de Charmoisy, esmuë par la force de ses prédications, avoit conçeu un ardent désir de la vie dévote. Or, comme elle estoit douée d'un très-bon esprit et d'un courage masle pour une entreprise si saincte, elle luy proposoit toutes ses

•difficultés et demandoit ses advis, soit de bouche, soit par lettres; et le sainct évesque ne manquoit jamais de luy respondre, voire il lui escrivoit quelquefois des traictez entiers de quelque matière spirituelle.

Au bout de Tan, elle eut un grand nombre de papiers , lesquels de fortune ayant faict voir au Père Jean Forier de la compagnie de Jésus, qui estoit pour lors recteur du collège de Chambéry, ce grand religieux admira la solidité et excellence de tant de beaux préceptes, et la pria de les luy laisser avec un peu plus de loisir pour les considérer et en faire son profit ; ce qu'elle luy accorda ; et cependant il escrivit au bienheureux François, le priant de mettre ces papiers en lumière, à la plus grande gloire de Dieu et salut des âmes. Le sainct homme qui n^avoit jamais pensé que ces fragments fussent veus en public, refusa de prime abord absolument; mais le Père ne cessa point de le solliciter, adjoustant mesme des menaces, que s'il ne lui plaisoit pas de les faire imprimer, il le feroit luymesme, et ne s'en déferoit point autrement, puis qu'il voyoit fort clairement que plusieurs âmes en feroient leur advancement au royaume de Dieu. Alors l'humble Prélat s'àrresta fort long-temps à considérer ce qui seroit de faire, et offrit à Dieu des sacrifices, afin qu'il luy pleust de luy faire sçavoir sa volonté; enfin il luy vint en l'esprit

qu'il n'y avoit point de danger, après que tant de docteurs et escrivains avaient descrit la dévotion loing des affaires séculières, en la solitude, dans les monastères, en l'austérité de la vie, s'il entreprenoit de l'enseigner dans la cour, dans les palais et chasteaux, dans les armées, dan& les places publiques, dans les mesnages et dans le tracas des affaires, et de monstrer qu'il peut y avoir lieu, tout de mesme que dans la mer salée . on trouve des fontaines d'eau douce, et que les piraustes volent parmi les flammes sans se brus- 1er les ailes.

Il pria donc le père Forier et la dame de Charmoisy de luy envoyer tous ces papiers et fragments qui estoient sans aucun ordre, d'autant qu'ils estoient sortis de sa plume selon les occasions ; il les releut, en retrancha, adjousta, embellit, distribua et enfin composa ce livre qui n'aura jamais son semblable, comme jusques à présent on n'en a point veu de plus excellent en ceste matière, et duquel aussi-tost le grand archevesque de Vienne, Pierre de Villars, rendit cet illustre tesmoignage :

« Le livre spirituel que vous venez de mettre sur la presse de l'imprimeur, luy dit-il, me ravit, m'eschauffe, m'extase tellement que je n'ay ny langue ny plume dont je puisse vous exprimer l'affection qui me transporte en vostre endroit^ pour l'amour de ce grand et signalé service que*

TOUS en rendez à la divine bonté, et l'inestimable f ruict qui en reviendra à tous ceux qui seront si heureux que de le lire ainsi qu'il faut. Mais que falloit-il attendre d'un évesque de Genève tel que vous, sinon quelqu'œuvre, entre autres, qui mist fin à l'infamie de Genève, dont toute l'Europe a esté infectée d'hérésie. Je ne nie pas que les livres si doctement escrits par tant de docteurs excellans, dont le cardinal Bellarmin est le souverain, n'ayent grandement servy contre les hérésies de ce siècle ; mais je veux bien aussi dire et soustenir que ceux qui ont escrit sur la morale et de la dévotion n'y ont pas apporté moins de remède ; et je pourrois, je voudrois, je devrois passer outre et les préférer en ce cas, s'il estoit question de la débattre sur le champ. Car l'erreur n'estant que la matière des hérésies, et l'obstination la forme^ la doctrine qui illumine l'entendement remédie à la matière ; mais la vertu, la dévotion, l'ardeur de la piété, qui fleschit la volonté et en desloge l'opiniastreté, domine sur la forme, qui tient le préciput en l'essence ; de manière qu'à ce compte il faut, ou que la doctrine des controverses cède à celle de la piété et dévotion, ou au moins qu'elle se l'associe tellement qu'en luy concédant sa nécessité elle recognoisse que sans elle on n'advance rien.

Car tout pécheur est ignorant ; et, quoy qu'au syllogisme spéculatif il puisse dire : c Je vois

le bîén et Tappreuve, » parce que rentendement est vaincu par la vérité; si est-ce qu'au syllogisme practic, il confessera qu'il suit le mal^ d'autant que la passion mal réglée l'emporte;, de façon que quand le feu de la concupiscence est tombé sur les âmes passionnées, elles ne voyent point le soleil. Il faut donc bonifier la volonté pour empescher qu'elle ne nuyse à l'illumination efficace de l'entendement, attendu mesmes que les livres spirituels commencent par la doctrine purgative, pour despouiller le» âmes de toutes les mauvaises habitudes incompatibles au vray christianisme. Or, Monsieur, continuez de servir d'instrument à la divine sapience, rembarrant l'erreur des hérétiques par la doctrine des controverses, et conduisant les volontez dépravées au chemin de la vertu par vos traictez de piété et de dévotion, c'est sans doute que la réformation des mœurs esteindrfi^ les hérésies avec le temps, comme la dépravation les a causées, puisque l'hérésie n'est jamais le premier péché. Excusez, s'il vous plaist^ ma proxilité : il a fallu que j'aye contenté moa âme, de vous signifier son aise et contentement sur vostre beau et bon livre que je ne puis assez louer, t

En une autre lettre, il poursuit en cette sorte : c Je ne désadvouë pas que je n'aye faict une grande feste de vostre Introduction en plusieurs

bonnes compagnies ; mais ce n'est pas ma recommandation qni l'a mise en vogue : elle vole de ses propres ailes, elle est douce de son propre succre, elle est embellie et enrichie de ses pro*^ près couleurs et joyaux : celuy qui a de bon vin n'a point besoing d'enseigne. •

Ce grand moine Bruno d'Affringues, prieur général du sainct et sacré Ordre des Chartreux, ayant leu ce petit livre, en fist un si grand estât qu'il escrivit au bienheureux François de s'abs* tenir d'escrire désormais, craignant que par d'autres livres il ne diminuast peut-estre la réputa* tion qu'il s'estoit acquise ; mais il ne tarda pas de se dédire et rétracter.

Il ne seroit jamais fait de rapporter les éloges qui ont esté baillez à ce livre à cause de l'antheur, et à l'autheur à cause de ce livre ; il suffira bien de dire, après le Père Jean de sainct François, supérieur général de l'ordre des Feuillens, que ce livre est le livre de tous les livres et le livre de tous, c'est à sçavoir, le plus parfaict qui soit jamais tombé entre les mains des hommes spirituels. Celuy qui ne sera pas chrestien deviendra chrestien en lisant ce livre ; celuy qui sera chrestien profitera, et celuy qui profitera atteindra la perfection ; jamais personne ne sera saoul de le lire, quiconque l'aura leu le voudra relire, et, l'ayant releu, toujours il sentira en soy une nouvelle avidité de le reprendre.

Or, c'est une merveille que ce livre ayt esté si Tistement traduit en presque toutes les langues <le TEurope, et dispersé en presque toutes les provinces de la chrestienté

(Charles- Auguste de Sales, Histoire du &ien- Jieureux François de Sales, livre septième.)

Second eitrait de Touvrage de Mgr Camns sur saint François de Sales.

Histoire de la naissance de Philothée.

Vous désirez, . . . , que je vous raconte

la miraculeuse et vrayment extraordinaire origine de ce divin livre de nostre bien-heureux Père â qui il a donné pour titre LHntroduction à la vie dévote, et qu'il adresse à Philothée, c'est-à-dire, à toute âme désireuse d'aymer et de servir Dieu, principalement dans la vie civile ou séculière.

Je vous répète donc dès l'entrée de cet escrit, <ie paradoxe qui vous estonna quand je vous fis le récit de la notable avanture de la production de ce livre-là, sçavoir qu'il estoit fait deux ans devant que son autheur pensast d'avoir escrit un livre. Geste proposition, qui paroist à l'abord si extravagante, mérite d'estre expliquée et esclaircie.

Vous devez donc sçavoir ce que luy-mesme recognoit dans la préface de ce livre- là, en ces termes : f Mais ce n'a toutefois pas esté par mon élec* c tion ou inclination que ceste Introduction sort € en public. Une ame vrayement pleine d'honneur c et de vertu ayant, il y a quelque temps, receu c de Dieu la grâce de vouloir aspirer à la vie

< dévote, désira ma particulière assistance pour € ce regard, et moy qui lui avois plusieurs sortes « de devoirs, et qui avois long-temps auparavant

< remarqué en elle beaucoup de disposition pour c ce dessein, je me rendis fort soigneux de la bien c instruire, et l'ayant conduitte par tous les exer- « cices convenables à son désir et sa condition^ c je luy en laissay des mémoires par escrit, afin « qu'elle y eust recours à son besoin. Elle depuis c les communiqua à un grand, docte et dévot c religieux, lequel estimant que plusieurs en « pourroient tirer du profit, m'exhorta fort de les t faire publier : ce qui luy fut aisé de me persuac der, parce que son amitié avoit beaucoup de c pouvoir sur ma volonté, et son jugement une t très-grande authorité sur le mien. »

Voilà le plan racourcy de ceste histoire, et le texte sur lequel j'ay à tracer le commentaire que vous allez lire,

Ceste âme vrayment pleine d'honneur et de vertu estoit une dame de maison, native de Normandie, qui avoit espousé un gentilhomme de marque en

Savoye, dont les terres estoient en partie dans le diocèze de Genève, et où il faisoit sa principale demeure, et qui estait proche parent de nostre hien-heureux Père. Geste dame ayant une grande inclination à la piété, n'estima point pouvoir choi* sir un meilleur conducteur en la vie dévote que le bien-heureux François, son pasteur diocésain, et son allié de la part de son mary.

Le Bien-heureux apporta à sa conduitte le& soings que luy-mesme recognoist, jusques à luy tracer par escrit la plus part des enseignemensqu'il luy donnait de vive voix, tant pour le soula* gement de la mémoire de ceste personne, que pour se soulager soy-mesme de la fréquente répétition de mesmes préceptes. Elle qui comme une Marie conservoit soigneusement en son cœur toutes les paroles de vie étemelle que Dieu luy disoit par la bouche de son fidèle serviteur, et par les traces de sa main sur le papier fit durant deux ans un grand amas de mémoriaux qu'elle gardoit précieusement sans en perdre un seul : elle en fit des liasses que, mesme de son propre esprit, elle distingua selon les subjets qui avaient plus de con' formitéy afin de s'en servir dans les occasions plus commodément.

Comme les maisons riches sont sujettes au fléau des procès et des grandes affaires, il en survint un de grande importance à la maison du mary de ceste dame, lequel estant occupé lors à la guerre

en Pîedmont pour le service de son prince, le sérénissime duc de Savoye, et en des emplois fort honorables et avantageux, laissoit à sa femme, non moins habile mesnagere que dévote, le soin de toutes ses affaires domestiques. Ce fut à elle d'aller à Chambéry, capitale de Savoye et siège du sénat ou parlement, solliciter ce grand procèz qui luy vint sur les bras : elle y séjourna plus d'un demy an dans ceste pénible et fascheuse occupation, en laquelle il faut une grande provision de piété pour y conserver la paix et la tranquillité de Tâme.

Elle prit pendant ce séjour pour conducteur de son âme le père Jean Ferrier (sic), recteur du collège des Jésuites, auquel nostre Bienheureux avoit souvent ouvert la sienne au tribunal de la pénitence ; et comme elle luy demanda souvent ses avis sur diverses occurrences, tantost il se rencontroit conforme au sentiment du bien-heureux François, quelque-fois différent ; et dans les différences, pour luy tesmoigner qu'elle ne parloit point par cœur, et qu'elle avoit un autre appuy que sa propre mémoire, elle luy faisoit voir quelques-uns de ces mémoriaux que nostre Bien-heureux luy avoit mis par escrit.

Ce bon personnage fort versé aux choses de l'esprit, y trouva ta7it de suc et tant de goust qu'il luy demanda si elle en avoit plusieurs de semblances.

€ Mais tant, luy dit- elle, mon Père, que s'ils estoient mis en bon ordre il y auroit de quay en faire un juste volume. • Le désir vint au Père d'en avoir la communication: elle luy en apporta plusieurs liasses felle portait tousjours aven elle en ses voyages toutes ses instructions J, et luy donna tout le loisir qu'il voulut pour les feuilleter. Ce vertueuxhommeenfut si satisfait qu'il luy demanda' permission de les faire transcrire ; ce qu'il obtint avec la mesme facilité dont il en avoit eu la communication. Ces copies se multiplièrent parmy les pères de son collège, qui désirèrent prendre part à ce trésor, et ils les conservoient comme des pierres précieuses.

Au retour de ceste dame, le père recteur escrivit par elle au Bien-heureux, luy rendant tesmoignage de la bonté de ceste âme, de ses vertueux déportemens en la poursuite de son affaire, dont oile avait eu une issue assez heureuse ; le priant de continuer ses soings pastoraux en la conduite de cet esprit, qui estait un terrain très-propre à porter toutes sortes de vertus solides et vrayment clirestiennes ; louant à merveilles les riches meubles spirituels, dont sa plume l'avoit garnie. Cette première lettre futleuë par le Bien-heureux (ainsi que luy-mesme m'a raconté) sans faire aucune réflexion sur ces meubles escrits. Mais depuis il en receut plusieurs autres du mesme Père par lesquelles il l'exhortoit, prloit, conjuroit, pressoit^ .

de n'estouffer point de si dignes productions, et de ne sacrifier point aux ténèbres de Toubli, des ouvrages si dignes de la lumière du jour, et qui pourroient esclaircir beaucoup d'âmes dans les voyes de justice et de salut. Le Bien-heureux ne pouvant deviner ce qu'il vouloit dire, lui respondoit qu'il estoit dans une charge si pesante et si occupée qu'elle ne luy laissoit aucun loisir pour escrire ; au reste qu'il n'avoit aucun talent pour cela, et qu'il ne pou voit s'imaginer qui le poussoit à luy faire ces remonstrances. A la fin le père Ferrier lui demanda que s'il ne prenoit résolution de mettre au jour ces excellentes instructions qu'il avoit données par escrit à ceste dame, il penseroit retenir la vérité en injustice, priver les âmes d'un notable avantage, et Dieu d'une grande gloire, de ne les communiquer point au public.

Le Bien-heureux estonné de ce langage, monstra la lettre qui contenoit ces choses à ceste dame, et la pria de lui explicquer .ces énigmes qu'il ne pouvoit desvelopper. Elle luy respondit que le mesme Père luy faisoit les mesmes prières, afin qu'il permist que l'on mist au jour les mémoriaux qu'il luy avoit donnez pour sa conduite particulière. « Quels mémoriaux, • dit le Bien-heureux ? ■ Hélas, mon Père, dit cette dame, ne vous souvenez-vous point de tant de petits escrits que vous m'avez dressez sur divers sujets de dévotion pour le soulagement de ma mémoire ? — Et que

pourroit-on faire de tous ces billets, dit le Bien* heureux ? Possible quelque almanach où quelque feuille de placard. — Comment, dit la dame, quelque feuille? sçavez-vous que j'en 2ij presque potir remplir une cassette ? Peu à peu le monceau s'est fait plus grand que vous ne pensez, à la fin plusieurs plumes font une livre, et plusieurs traits de plume composent un livre. S'il vous plaist que je vous fasse voir les liasses que j'ai ramassées, vous jugerez de leur quantité; le père recteur les a fait transcrire, et la copie va à un juste volume. — Quoy, dit le bien-heureux, ce bon personnage a-t-il bien eu la patience de lire tous ces chétifs bulletins faits pour Vusage d'une simple femme ? Vraiment vous nous avez fait là un grand honneur, de l'amuser après si peu de faict, et de luy faire voir ces rares pièces ! — Il les estime si rares, reprit la dame, qu'il m'a protesté n'avoir jamais rien veu de plus utile, ny qui l'ait plus édifié: c'est le sentiment général de tous les pères de sa maison à qui il les a communiquez, c'est à qui en aura des copies, et ils sont résolus, si vous n'y voulez mettre la main, de ne tenir pas plus long-temps ceste lampe sous le boisseau. — Certes, dit le Bien-heureux, cecy est émerveillable, que Von ne fasse croire que faye fait un livre^ sans que j*en aye eu la moindre pensée; mais encore voyons un peu quelles sont ces précieuses marguerites dont on {ait tant de cas. ■ Elle luy apporta donc toutes

ces liasses de mémoriaux qu'elle avoit communiquées au père Ferrier. A leur veuë le Bien-heureux fut estonné de leur multitude, et il admira le soin qu'avoit eu ceste dame, de les ramasser et de les -conserver ainsi.

Il luy demanda le loisir de les revoir, et estant esclaircy des prières qui luy estoient auparavant énigmatiques, il pria le Père que l'on se gardast bien de jetter ainsi sous la presse ces pièces si descousues et destachées, à la publication desquelles il n'avoit jamais pensé, et que s'il jugeoit que ce qui avoit esté fait pour la consolation d'une âme, pust estre utile à d'autres, il ne manqueroit pas de les mettre en bon ordre, et de les équiper de quelque agencement qui les pust rendre' agréables à ceux qui voudroient prendre la peine de les lire.

Ce qu'il fit selon la forme que nous voyons AU livre de V Introduction, que l'on peut dire avoir esté fait deux ans devant que son escrivain pensast l'avoir produict, n'y eust eu aucune pensée, en l'escrivant ainsi à lambeaux descousus, de composer un livre. Cependant l'expérience a fait cognoistre qu'à proprement parler le sainct Esprit a esté le premier autheur de cet ouvrage-là, et que le bien-heureux François n'en a esté que comme le secrétaire : car il n'eut pas plustost veu le jour, qu'il apporta dans les esprits pieux une nouvelle lumière qui leur fit connoistre que l'on

se pouvoit sauver dedans le siècle, et que la grâce de Dieu n'estoit point attachée à certaines vocations qui semblent séquestrées de la vie séculière^ bien que leur commerce n'y soit pas moins fréquent, que de celles qui y paroissent les plus enga^gées. »

(V esprit du bienheureux François de Sales^ de Mgr Jean-Pierre Camus, évêque de Belley, t. 11^ p. 20 et suivantes. Edition de 1840.)

Lettre de M. de Boisy , père de saint François de Sales,.

à M. de Charmoisy.

Teneur d'adresse :

A Monsieur,

Monsieur de Charmoîsy, mon grand cousin,

à Thonon.

A la bonne grâce de Monsieur le procureur fiscaL Teneur de lettre :

Monsieur mon cousin,

Je vous recommande de faire donner ma lettre à monsieur le baron d'Hermance, s'il vous plaît^ et l'autre à monsieur le châtelain Guigonnat, lequel n'a payé, ni rien expliqué à votre cousin, ni

fait autre chose, ni mieux fait payer les deux cents florins que doit M. de Lugrin, ni autre chose.

Mon fils, votre neveu, n'a eu, de la cure de Corsier, de trois années échues au mois de janvier dernier, que cent trois florins. Il faut demander toute la valeur à ceux qui ont reçu les dîmes de Corsier.

Dieu nous donne la paix, s'il lui plaît; nous avons des nouvelles de la paix générale, en France. Or, laissons cela et revenons à nos moutons.

Votre neveu, le prévôt, est commandé et prié d'aller prêcher à Thonon. Son Altesse le veut; je le vous recommande et l'avertissez pour sa conduite doucement et ne parlez d'autre missive (1); car la parole de Dieu est forte et très-puissante.

Je vous supplie lui donner conseil et commandiez, comme vous êtes sage et prévoyable en tout. Je le vous recommande et moi humblement à vos bonnes grâces, comme fait votre cousine, ma femme ; elle vous recommande le prévôt et ses archers, priant Dieu qu'il vous doie. Monsieur

(1) Cette lettre de M. de Boisy indique la main d*un vieillard: elle est excessivement dilficile à lire. J^avais cru pouvo'r lire mission, mais, après un examen des plus attentifs, il me semble plutôt que c'est missive.

mon cousioi en santé, longue vie et bonne prospérité,

Votre humble cousin et serviteur.

De Sales.

De la Thuille, ce 14 septembre 1594,

J'ai beaucoup de gens à Thonon qui m'aiment Je vous recommande le tout ; Monsieur le baron fera bien de se trouver à ce prêche, et pour <;ause.

(Diaprés Voriginal.J

Conyentions qui ont précédé le mariage de Honsienr de Ballon et de Mademoiselle de Charmoisy.

Du 28 mars 1620.

Articles convenus et accordés entre Monsieur le baron de Ballon et Madame de Charmoisy, sur le pourparler du mariage futur d'entre le sieur de X]!usinens, fils aîné du dit seigneur de Ballon, et Mademoiselle de Charmoisy.

Annessy, le vingt-huitième mars mil six-cent et vingt.

Premièrement que les dits sieurs du Cusinens et Demoiselle de Charmoisy, de l'autorité, vouloir €t consentement des dits seigneur de Ballon et Dame de Charmoisy, leurs père et mère, promet-

tent de s'épouser et prendre en mariage, à la première requête de l'un et de l'autre.

Item que le dit seigneur de Ballon donnera, par contrat dotal, pour cause de noces et facilitation 4u dit mariage, irrévocablement, pour quel prétexte que ce soit, même pour survenue et naissance d'autres enfants, et n'y voulant jamais contrevenir, pour cause que ce soit, au sieur de Cusinens, son fils, savoir: les terres et juridictions de Ballon, Léaz, Cluse et Avanchy, avec leurs appartenances, affranchies de toutes dettes, par le moyen des créances qui lui sont dues, à condition toutefois et par exprès, accordé que les substitutions, apportées ou à apposer par le testament du dit seigneur de Ballon, seront observées en faveur de celui des mâles provenant du présent mariage, qui se trouvera l'aîné, ne voulant par le présent traité déroger aux dites substitutions, ayant été ce par exprès réservé, desquels biens le dit seigneur de Ballon assure d'avoir mille ducatons de ferme, outre ses réserves, pour l'entretenement de sa maison et famille, se retenant toutefois l'usufruit de tous et un chacun les susdits biens, sa vie durant, et que son dit fils de Cusinens n'inquiétera le sieur de Léaz, son frère, en sorte ni occasion que ce soit, aux biens du Vuache, Cheynex, et la terre de Gex que le dit seigneur de Ballon estime et destine donner à son dit fils de Léaz, à peine de payer à son dit frère ce en quoi il l'aurait

voulu molester, comme aussi le dit de Léaz n'in* quiètera le dit de Cusinens, son frère, sous les mêmes peines susdites, aux susdits biens donnés par le dit seigneur de Ballon au dit sieur de Cusi* nens, et, en outre, à condition que, voulant le seigneur abbé de Cheysery, troisième fils du dit seigneur de Ballon, venir au château d'Avancliy, il le défrayera, et, comme bons frères, vivront ensemblement.

Item que la constitution de dot, ci-après déclarée, sera hypothéquée sur les susdits biens donnés à son dit fils de Cusinens, comme aussi l'augment et les bagues, à la coutume du pays observée entr& personnes de telle qualité.

Et, au cas qu'à la connaissance et avis des communs parents, les dits mariés futurs ne puissent temporiser avec le dit seigneur de Ballon, il leur baillera la moitié des fruits des dits biens susdonnés, avec une habitation convenable et meublée.

Que, pour les robes, seront donnés cinq cents ducatons payables par la dite Dame de Gharmoisy, à la prochaine fête de Saint-Michel, et imputés au supplément de légitime, tant du côté paternel que maternel, en cas que la dite demoiselle en prétendit à Tavenir et voulût en demander aucun.

Item a été cocvenu et accordé, en considération du dit mariage et facilitation d'icelui, que Mousieur de Ballon donne au seigneur de Cusinens^

son fils, et aux siens, par donation entre vifs et par cause de noces et à jamais irrévocable, même «n cas de survenue de naissance d'autres enfants, les châteaux, juridictions et terres de Gusinens, Méral, et Vidomnat d'Eloyse, en quoi qu'ilspuissent être et consister, rière et dans le mandement d'Arlod, sur lesquels biens le dit seigneur de Ballon se réserve l'usufruit, sa vie durant, et la somme de quatre mille écus d'or, pour en disposer en dernière volonté, et à condition que les. substitutions apposées ou à apposer par le dit seigneur de Ballon, en son testament, auront lieu, et sans déroger^ par le présent traité, à icelles substitutions en faveur du premier des mâles provenant du présent mariage, qui se trouvera l'aîné, ou autres des mâles, substitutions que le dit sieur de Ballon pourrait faire et disposer.

Madame de Charmoisy et le seigneur de Gharmoisy, son fils, absent, pour lequel elle se. fait forte et promet le faire ratifier, constitue < à la dite demoiselle de Charmoisy, en dot, pour tous droits paternels et maternels, la somme de quatre mille ducatons, ou la valeur, à raison de sept florins pièce, monnaie de Savoie, payables mille ducatons, au quinzième demai prochain, et huit cents ducatons, à la saint- Jean suivante, 1621, et autres huit cents ducatons à l'autre saint-Jean suivante, et sept cents ducatons à l'autre saint-Jeaù suivante, et les au-

très sept cents ducatons à l'autre suivante saint* Jean-Baptiste, à la charge que mille ducatons de la dite dot seront appliqués et employés au profit du seigneur de Cusinens et des siens provenant de ce mariage, en fonds; et, en cas de restitution, seront les dits quatre mille ducatons rendus par mêmes termes qu'ils se trouveront avoir été reçus.

Et, en cas que, dans un an prochain, on vienne à augmenter la dite dot jusquesà deux mille ducatons, ce qui demeure à la discrétion de la dite Dame de Charmoisy et du dit seigneur, son fils^ l'assurance et augment en sera donné, étant icenx deux mille ducatons reçus, sur les dits biens donnés par le dit seigneur de Ballon au dit sieur de Cusinens, son fils, par le second article du présent traité.

Et, moyennant telle constitution de quatre mille ducatons susdits, la dite demoiselle^ de l'autorité du seigneur, son curateur, renoncera à toutes successions, paternelle et maternelle, échues et à échoir, et c'est avec serment et clausules en tel cas requises, sauf et réservé sa loyale échûte.

En contemplation de l'amitié réciproque qui est et sera. Dieu aidant, entre les dits mariés époux^ se baiUent réciproquement par contrat de mariage, l'un à l'autre et au dernier survivant d'iceulx et en cas que celui ou celle qui prédécédera vienne à mourir sans enfants procréés du dit mariag*^, à

savoir: la somme de mille ducatons, et, c'est ledit seigneur de Cusinens de la volonté, consentement et autorité du seigneur baron de Ballon, son père, et la dite Demoiselle de la volonté, con* sentement et autorité de la dite Dame, sa mère, et du seigneur de Vallon, son curateur, et du traitésera donné avis à S. A. 8°"®, à Monseigneur le prince et au dit sieur de Charmoisy, pour ea avoir le consentement.

François évêque de Genève, Louise Duchatel,. Perrucard de Ballon, Françoise de Charmoisy,. P. de Ballon, René Favre, de Vallon, de Chevron- Villette, Lucey, de Montfort, Bernard de Thoyre,. Floccard, Dunand, E. Mignion, E. Moyron, Randu^ notaire prononçant.

(Diaprés Voriginàl,)

Lettres de saint François de Sales.

Teneur d^ adresse :

A Monsieur,

Monsieur le baron d'Armence (1),

A la Chapelle.

Teneur de lettre :

Monsieur, Depuis votre dernier voyage en cette ville, j'avais toujours bonne dévotion de vous écrire, ce

(1) Le baron d'Herniance,

que toutefois je n'avais osé faire ; mais m'ayant écrit un de mes amis de l'honneur et faveur que; vous avez faite à lui-même, sûr je me suis pçr-. suadé que le trouverez bon de moi auquel vous fîtes tant d'accueil, dernièrement, en cette ville, joint aussi que, ne pouvant encore, Dieu m'en fasse la grâce pour l'avenir, faire paraître l'affection que j'ai de vous faire humble service, j'ai voulu, comme il s'accoutume, vous en donner souvenance par lettre.

Et, maintenant que je suis au milieu du meilleur âge de mes études, si je puis connaître seulement par présomption que preniez en bonne part mes lettres, ce me sera comme un autre courage pour poursuivre mon entreprise en Té- ; tude, laquelle j'oserais bien me promettre, sans me flatter, réussira au bien que je désire. Dieu aidant, qui est de le bien pouvoir servir, puis, après, vous faire service, à qui j'ai tant de devoir et obligation.

J'aurais bien bonne volonté de vous écrire des nouvelles de par deçà, mais les nôtres ne sont que de collèges, outre ce qu'elles sont si incertaines, on a fait le prince de Condé mille fois mort, que, pour ce respect, il me semble que je suis assez excusé d'en écrire.

A tant, je vous baise bien humblement les mains et prie Dieu, Monsieur, qu'il vous tienne en santé et très-heureuse vie^ vous suppliant de

TOUS ressouvenir de moi, comme de celui qui est '€t sera à jamais,

Votre plus humble serviteur,

François de Sales.

Monsieur Déage vous baise bien humblement iles [mains].

De Paris, ce 26 novembre 1585.

[D^a^es V original (l).y

{Au président Favre. L'adresse manque.)

En iterum paululum recedo, mi frater, mox re- «diturus ; nam me pater advocat. Nolui tamen pe- <lem movere, te inscio, ne si Fossevinus veniat quonam loco sim ignorare possitis ; ubi monueris recurram.

Ero igitur diebus aliquot apud Salesios nostros. Nescio vero debeamne nunc ex aequo propemodum de sacra tua poesi mihi tanto cum amore Buncupata gratias agere. Et sane opportunum fuerit si ex temporis penuria mihi liceat brevius Agere quod si semper agam nequidem semel satis egisse videar. Nulli magis penitentiam amorem que divinum suadere quam mihi. At hœc fusius

(1) Retme Savoisienne, 1867, p. 25 et 36.

cum integrum opus attentius consideravero ; vir enim aliquot paginas, partim concionibus, partim aliis negotiis abstractus, dégustasse licuit.

Eramque in officio apud D. de Montrotier^ quod dixeraS; cum libellum et litteras a te excepit. Âccepisti nunc demum prières meas, quas> utinam Porterius noster habuisset. Retulisset reor responsum de rébus nostris chablasianis» Tel promovendis vel removendis ; frigida pugnablant calidis. Sane tandem exceptio locum habebit, per me non stetit.

Bene vale, mi frater, Christumque habeto propitium. Charissimam sororem, Fabrosque nostros et Fabritios impensissime salutatos velim.

Necii in ipso profectionïs articulo (1). 3 Pentecost. die 95.

(Diaprés Voriginal).

(V adresse manque.)

Tenewr de lettre :

Monsieur mon oncle,

Ma mère et tous les siens vous baisent hum» blement les mains et à madame ma tante du scia

(1) Ici se trouveat effacés les mots : 16 maij. L'original ren» ferme d^ailleurs plusieurs autreâ mots raturés.

que vous avez de notre bonheur. Monsieur Vulliod vous dira meilleures nouvelles que vous n'aviez pas conçues de son accident.

Vous verrez, Dieu aidant, le reste dans peu de jours que nous nous promettons Thonneur de votre présence et de celle de madame ma tante, ma sœur, ma commère, à laquelle, pour son arrivée, je garde le baiser solennel, si elle m'en juge encore digne. Ce sera, s'il vous plaît, samedi, puisque j'ai accepté de vous l'offre, qu'il vous a plu me faire, de loger monsieur l'archevêque de Vienne, à' son passage ; aussi n'ai-je pas estimé de le devoir refuser, car encore que sera, avec votre incommodité, néanmoins il en sera mieux et plus xhaudement reçu, et vous êtes déjà tant accoutumé à recevoir de nos importunités que ce ne vous est (1) plus guère de peine. En contre-échange, je prierai toute ma vie Dieu pour votre longue vie, santé et prospérité, et demeurerai,

Monsieur,

Votre plus humble et assuré neveu et serviteur,

et compère,

François de Sales, évêque élu de Genève. (JD^ aptes Voriginal,)

(1) Ce n*est vous est, dans Toriginal; cette lettre n'est pas datée.

Comme on le voit, d'après son contenu, cette lettre a été écrite peu de jours avant le sacre de saint François de Sales, qui a eu lieu le huit décembre 1602.

Elle est, selon toute probabilité, des premiers jours du mois de décembre 1602, c'est-à-dire, antérieure au sacre et postérieure à la nomination de saint François de Sales, comme évêque. Elle est, en effet, signée : François de Sales, é. é. de Genève (évêque élu de Genève).

Elle tf trait au voyage que faisait, d'Evian à Sales, Mgr Vespasien de Gribaldi, ancien archevêque de Vienne, pour venir sacrer saint François. Elle a été très-probablement adressée à M. de la Faverge, à la Roche. La Boche où demeurait M. de la Faverge, était sur la route d'Evian à Sales. Saint François était très-lié avec M. de la Faverge ; il l'appelait son oncle, et Madame de la Faverge, sa tante, quoiqu'ils ne fussent point ses parents à un degré aussi rapproché.

On peut conclure de cette lettre que Mgr Vespasien de Gribaldi passa la nuit à la Roche, du vendredi, six décembre 1602, au samedi, sept du même mois. Saint François écrit qu'il attend son oncle le samedi, sept décembre (veille du sacre).

Teneur d^ adresse :

A Monsieur mon cousin, Monsieur de Gharmoisy, seigneur de Marclaz, Villy, etc.

Teneur de lettre :

Monsieur mon cousin,

Pressé par le sieur Pergod de vous représenter la prière qu'il vous a ci-devant faite, je n'ai su refuser, bien que, de votre grâce, monsieur de Vallon m'ait communiqué vos affaires, lesquelles, comme je crois, ne vous permettront pas d'embrasser, pour le présent, celle-ci.

Je n'ai encore point vu madame votre digne compagne et ma chère cousine, depuis ses dernières nouvelles ; je crois néanmoins qu'elle en est trop plus contente, pour l'espoir qu'elle en aura de jouir plus pleinement et entièrement de votre douce présence.

Pour moi, qui suis ennemi juré des cours, j'approuve tout ce que Dieu dispose, comme le meilleur, et me réjouis de l'honneur que nous aurons de vous posséder, avec plus de loisir, et tirer les fruits agréables de votre conversation et de l'amitié sincère que vous portez à celui qui vous

chérit, respecte et honore, d'un cœur très-fidèle^ et qui est,

Monsieur mon cousin,

Votre humble cousin et serviteur, Fbançois, évêque de Genève.

(U après V originel.) (1)

A Monsieur,

Monsieur de Charmoisy.

Teneur de lettre :

Monsieur mon cousin,

Depuis votre départ, madame de Beaulieu a été demandée en mariage par monsieur de Sainte- Claire (2), qui est gentilhomme, fort homme de

(1) La lettre est sans date. — Noël Hugon Pergod, Docteur es droits, avocat aux souverains sénats deçà et delà les monts. Migne. T. VI, p. 733, 736, 785.

(2) ce Un seigneur de Berne, nommé M. de Sainte-Claire fit « l'abjuration entre les mains du Père Chérubin. » 11 devint plus tard bailli dans le pays de Gex. Histoire abrégée des missions des pères capucins de Savoie, par hs Père Charles de Genève, (Chambéry, 1867), p. 103-105.

a La pauvre Madame de Sainte-Claire et son mari m^écrivent combien d'assurances charitables ils reçoivent de vous ; je m*en réjouis en Dieu, pour Tamour duquel je vous les ai recommandés et vous le servez ». Lettre de saint François de Sales à 3f" la présidente Srwtor^ du 30 janvier 1607. Migne, T. V, p. 619.

a le bienheureux François délivra de la vexation des

a diables une Dame venue d'Auvergne, qu'on nommait de Sainte* « Claire, de Barges, dans Téglise de Saint-Jacques des pères ca- « pucins. » Ch. Aug, t. II, p. 165.

M. de la Barge, frère de M" de Sainte-Claire, était comte et archidiacre de TËglise de Lyon.

l3ien et d'honneur, grand catholique et craignant Dieu, qui sont des qualités pour lesquelles elle a iort goûté l'offre de ses affections. Mais se ressouvenant que feu Monsieur de la Barge, son frère, l'avait laissée en ce pays principalement en la confiance qu'il avait de votre amitié, et que vous en auriez soin, de quoi aussi elle a ressenti beaucoup d'effets, elle n'a pas voulu passer outre i, prendre la dernière résolution en ce sujet, sans vous en donner avis, et prendre votre congé.

C'est pourquoi elle envoie Monsieur Sapientis auquel j'ai donné ce mot pour vous témoigner <iu'après avoir su ce dessein et l'avoir considéré et recommandé à Dieu, avec le soin que j'eusse fait pour une propre fille de ma mère, j'ai estimé ^u'il était fort bon et supportable. Et ne m'est demeuré aucune difficulté pour retenir mon jugement que le devoir qu'elle a d'attendre le vôtre, lequel, je pense, ne pouvoir pas être beaucoup dissemblable au mien.

Au demeurant, hier, votre brave Henri (1) me £t l'honneur de me venir faire mille caresses céans et me donner les signes de l'héréditaire bienveillance qu'il me portera à l'avenir, comme

(1) Henri de Charmoisy, Tainë des enfants de M. de Gharflioisy et de Louise Duchateli alors âgé d'environ deux ans.

étant fils de père et mère à qui je suis inviolablement,

Monsieur mon cousin,

cousin et serviteur plus humble^

Fbançois, évêque de Genève.

Monsieur Le Grand est à Belley et me tient eib suspens par Tincertitude de son arrivée en ce diocèse. J'aurai la commodité d'aller à Thonon pour la mi-août.

A Necy, VI août 1603.

(D'après V original.)

Teneur d^ adresse :

A Monsieur Monsieur de Châtillon.

/Sceau.J Teneur de lettre :

Monsieur,

Faites hardiment, comme vous m'écrivîtes l'autre jour, touchant les reconnaissances. Et^ pour le mari de la Torta, vous vous adresserez à monsieur le sénateur de la Valbonne, qui va là^ afin qu'il lui parle authoritative; et, en passant ici, je lui recommanderai l'afi'aire.

Au demeurant, si le dit seigneur sénateur désire ouïr en témoignage aucun ecclésiastique, je TOUS prie de dire aux dits ecclésiastiques, de ma part, qu'ils aient à témoigner^ déposer et dire la vérité, vous donnant, pour ce regard, tout pouvoir de le leur ordonner.

J'écris sans loisir, mais avec l'affection de laquelle je suis.

Votre humble confrère,

François, évêque de Genève.

XIII décembre 1611, à Necy.

(Diaprés Voriginàl.)

Teneur d'adresse :

A très-noble et très-illustre Madame de Blonay,

en Evian.

En son absence, à mademoiselle sa fille. Teneur de lettre :

Ma très-chère mère.

Si faut-il que je vous salue le plus souvent que je voudrais. Je suis en peine de vous, à cause de ces maladies qui sévissent, qui sont populaires. Mon Dieu, ma bonne mère, que cette vie terréenne est trompeuse et que l'éternité est dé-

«irable ! Que bienheureux sont ceux qui la désirent! Tenons-nous bien en la main miséricorxiieuse de notre bon Dieu, car il nous veut tous ^vec soi.

Soyons bien débonnaires et humbles de cœur envers tous, ains surtout envers les nôtres.

Ne nous empressons point, allons tout belleinent, nous supportant les uns les autres.

Choyons bien que notre cœur ne nous échappe; hélas! dit Daniel, mon cœur m'a laissé; mais ^ncques notre cœur ne nous abandonne, si nous ne l'abandonnons point. Tenons-le toujours en nos mains, comme sainte Catherine de Sienne, et saint Denis, son chef.

Notre Seigneur soit à jamais en votre cœur,

ma très* chère mère. Je demeure invariablement

en lui,

Votre fils,

Fbançois, évêque de Genève.

(Diaprés la copie faite sur V original par Monsiewr Joseph Bollier, de Thonon.J

A un ecclésiastique.

(Uadresse manque.)

Monsieur,

Nous vous attendions ici, dès avant-hier, pour achever le projet que vous aviez fait de venir

-être de nos assistants en Téglise cathédrale, puisqu'en (sic) nous avons trouvé une considération de juste poids pour dispenser, pour votre particulier, sur la règle du concours, pour la conservation de laquelle j'ai, jusques à présent, fait de la difficulté en cette affaire ; venez donc, attendu ^ue vous êtes de

Votre plus humble confrère, François, évêque de Genève.

2 octobre 1614.

[Diaprés Voriginal.)

Teneur d'adresse :

Monsieur,

Monsieur de Châtillon, plébain de Thonon.

Teneur de lettre :

Monsieur,

t J*ai eu force plaintes du curé de Cervens

< par un certain homme du lieu qui s'appelle, • ce me semble, Pelliex ; je vous prie de savoir '€ que c'est, et après avoir parlé au dit Pelliex,

< s'il vous est avis qu'il soit à propos, je vous € prie d'informer. Je serai bien marri si ce pau-

« vre homme est mauvais, mais, s'il Test, il (aut dra pourtant le châtier. Je suis.

Monsieur,

Votre plus humble confrère,

Fbançois, évêque de Genève^

XIII mars 1615 Ânnessi.

(Diaprés la copie faite sur V original par Mon^ sieur Vabbé Jeunet)

Teneur d'adresse :

Au R^ Père en Notre-Seigneur, le R* Père Dom Juste Guérin, prévôt en la congrégation des clercs de Saint-Paul, à Turin, aux Barnabites*

(avec sceau.)

Teneur de lettre :

Je ne vous écris jamais qu'avec précipitation,, mon révérend Père, mais il vaut (1) mieux pourtant quelque chose que rien. Je chantai, l'autrejour, la victoire avant le triomphe, quand je vous écrivis que nous étions d'accord avec les Pères de saint Dominique ; car, comme le contrat a été dressé, ils n'ont pas voulu tenir parole. De sorte

(1) Faut au lieu de vaut, dans roriginal.

qu'il faudra marcher dans les termes de la justice, laquelle, si elle est un peu bien administrée, ils se repentiront d'avoir refusé dix mille florins de ce qui n'en vaut pas cinq cents.

Or, je vois bien que, quoiqu'on leur donnât, ou un autre jardin ou autre chose, il sera impossible de les ranger; car ils s'obstinent par pure tentation. La rupture du contrat se fit hier seulement et je n'ai encore pas eu loisir de penser à ce qu'il faut faire sur cela ; mais, y ayant pensé, je le vous écrirai.

Cependant, tenez-moi continuellement en votre cœur, comme un homme qui est parfaitement vôtre, et ne sera jamais que vôtre, et vôtre d'une façon nonpareille.

Je serai bien aise si je puis avoir la règle de saint Augustin, d'Italie, car j'ai celle des Augustins de France, outre la latine qui est en ses <BUvres; et, qui pourrait avoir les constitutions des Angéliques, elles serviraient beaucoup.

Je suis ce que je viens de dire plus que vôtre. XXVII août 1618.

(D'après V original,)

V N.'B. Cette lettre est incontestablement de l'écriture de saint François de Sales. Elle n'est pas signée, mais elle porte son sceau.

Elle est, presque en entier, inédite ; les lignes

suivantes sont déjà publiées, dans la vie de Dont Juste Guérin, avec la date du 17 août 1618. au lieu de 27 août 1618 :

< Cependant, tenez-moi continuellement en

< votre cœur, comme un homme qui est parfaite-

< ment vôtre, et ne sera jamais que vôtre, et t vôtre d'une façon nonpareille, etc. »

(La vie de Monseigneur Dom Jv^te Guérin^par Dom Maurice Arpaud. Annecy, 1578, p, 10& et 117.)

Dans une autre lettre adressée, quelques moi» auparavant, par saint François de Sales à madame de Chantai (1), se trouve le passage suivant :

c Les Pères de saint Dominique semblent vou-

< loir m'obliger du jardin, sans nous contraindre

< de vouloir celui des Barnabites; toutefois, je ne « vois rien encore d'assuré. »

Ce passage se rapporte sans doute à la même affaire que celle dont il est question dans la lettre du 27 août 1618.

Les lignes, qui terminent cette dernière lettre^ ne sont point, comme on le voit, sans importance pour l'histoire de la Visitation Sainte-Marie d'Annecy.

Dom Juste Guérin, auquel cette lettre est adressée, fut le second successeur de saint François de Sales dans l'évêché de Genève.

(1) Lettre du 30 mai 1618. Migne, t. V, p. 1115.

Teneur d! adresse :

A Monseigneur Monseigneur le sérénissime prince de Piémont (1).

Monseigneur,

Non seulement la très-humble sujétion à Votre- Altesse sérénissime que la nature a imposée au sieur de Charmoysi (sic) par sa naissance, mai& le soin qu'il a plu à Votre Altesse par sa bonté de témoigner pour lui et Thonneur de tant de faveurs qu'il en a reçues, obligent M™® de Charmoysi, sa mère, et s^s parents, à ne point disposer de sa personne, sinon avec la permission et l'agrément de Votre Altesse; c'est pourquoi,. Monseigneur, la dite dame ayant quelques affaires à Paris, et étant conseillée d'y envoyer plutôt son fils que d'y aller elle-même, pour les 0onclure, elle en demande les commandements de Votre Altesse sérénissime, sous lesquels et elle et son fils veulent à jamais vivre en très-humble soumission et obéissance, et si Votre Altesse Ta

(1) Au dos de l'enveloppe, le sceau de François de Sales, évoque et prince de Genève.

agréable, tandis que son fils sera là, il emploiera les heures qui lui resteront après ses affaires, aux exercices convenables à sa condition, afin qu'à son retour il ne soit pas trouvé moins capable de rhonneur et du bonheur qu'il a d'être toujours au service particulier de la personne de Votre Altesse; et, parce que la mère et le fils m'ont choisi, entre tous leurs parents, pour en faire la supplication à Votre Altesse avec eux, je la fais en toute humilité et révérence, comme étant.

Monseigneur,

Votre très-humble, très-obéissant et très-fidèle

orateur et serviteur,

FfiANçois, évêque de Genève.

Annecy, le XVIII mai 16*21.

(Diaprés Voriginal.)

Tenem d^adresse :

A Monsieur, Monsieur de Ghâtillon,

plébain de Thonon.

Teneur de lettre :

Monsieur,

Je remettrai toutes les affaires à l'assemblée que Monseigneur le prince Thomas doit faire exprès pour terminer tous les différends de la sainte maison, puisqu'il faut que je parte, passé demain, pour aller en Provence d'où je ne sais pas quand je reviendrai, bien que j'espère que ce sera bientôt.

Je pars avec déplaisir de laisser M. de Blonay malade, et vous dis seulement que les pères barnabites pensent avoir raison de vouloir nommer aux offices de Contamine, à cause des paroles expresses, avec toutes charges et honneurs.

Je suis. Monsieur,

Votre très-humble confrère,

Feançois, évêque de Genève,

P' novembre 1622, allant dire la grand'messe.

{Diaprés V original (1.)