N° 6. DESTRUCTIVITÉ, PENCHANT À DÉTRUIRE
«Ce penchant porte à la destruction sans en indiquer » lobjet ni la manière de détruire ; il fait mordre, pincer, » casser, rompre, déchirer, brûler, démolir, ravager, noyer, » étrangler, empoisonner et assassiner *, » |
L'organe est. situé de chaque côte de la tête, immédiatement au-dessus des oreilles, et s'étend un peu en avant et en arrière.
On s’est beaucoup récrié contre la phrénologie, parce
qu'elle admettait un penchant inné, instinctif, capable de
porter au meurtre : il semble que la phrénologie doit être responsable des faits qu'elle observe et qu'elle se borne à constater. Mais si l’on examine l'ordre établi dans cet univers, ne voit-on pas que la destruction existe sous toutes les formes comme institution naturelle! La mort violente est le seul moyen que la nature sache employer pour empêcher l'excessive multiplication des espèces animales : elle a créé
* Dr Spurzheim , Observations sur la Phrénologie, 1818.
un nombre aussi considérable que varié d'êtres auxquels elle a donné la mission de détruire.
Partout et sans cesse la destruction s’accomplit par tous les instruments dont elle a pourvu les animaux destructeurs : griffes tranchantes, dents aiguës, becs et ongles, mâchoires pour broyer, pinces et tenailles pour saisir et déchirer, poison mortel et rapide comme la foudre, dards mobiles toujours affilés, tout un arsenal d'armes terribles mises en jeu par une prodigieuse force musculaire relative, tels sont les moyens puissants et nombreux créés pour la destruction. Il est évident que la nature, en donnant les instruments, a donné en même temps l'instinct qui porte à en faire usage. La plupart des animaux se nourrissent en détruisant d’autres créatures, mais le besoin de nourriture n’est pas toujours le seul motif qui les porte à détruire : il y en a beaucoup qui tuent plus de victimes qu'il ne leur en faut pour apaiser leur faim, tels sont le tigre, le loup, le renard, la fouine, la martre, la belette , ete.
L'homme ne pouvait se passer de l'instinct de fa destructivité : il a été créé omnivore, et souvent il a besoin de détruire pour conserver son existence. Il faut se reporter aux temps primitifs, avant que l’homme, par son industrie et par les progrès de la civilisation, fût parvenu à éloigner et à réduire infiniment le nombre des animaux féroces dont il avait à se défendre, pour comprendre combien le penchant à la destruction lui était nécessaire. L'état de guerre est un état naturel, inévitable et permanent parmi les animaux, puisque la nature à voulu que certaines espèces vécussent aux dépens des autres. L'espèce humaine est aussi nécessairement destinée à faire usage de l'instinct de la destructivité contre tout ce qui peut Jui être nuisible, et pour satisfaire ses besoins carnivores, mais elle n’a pas été fatalement et inévitablement constituée par la nature en état de guerre d'homme