N° 20. GAIETÉ

L'organe est situé à la partie supérieure latérale du front, en avant de l’idéalité.

« Ce sentiment produit une manière particulière d’envi- » sager les objets, et la tendance à faire rire et à chercher » en tout le côté plaisant. Il se combine avec toutes les » autres facultés, et porte différents noms, d'après son ap- » plication. Il peut s'appliquer aux mots, aux idées, aux » objets, aux phénomènes, aux arts et à toutes les mani- » festations des autres facultés. Les calembours, les cari- » catures, les bons mots, l'esprit de repartie et de saillie, » la moquerie, la raillerie, l'ironie, les conceptions comi- » ques et le ridicule en dépendent. Ce sentiment ne doit » pas être confondu avec le .contentement ou la satisfac-

PA

tion : chaque faculté procure une sorte de satisfaction, et,

» sans le sentiment dont il s’agit ici, on peut être parfaite-

ment content et sérieux en même temps; mais ce senti-

ment donne l'humeur gaie et vise à lamusement *. » Voici une faculté dont il faut remercier le Créatear d'avoir doté l'espèce humaine, et plût à Dieu qu'elle fût assez généralement active et dominante pour en être le caractère distinctif le plus prononcé! On ne verrait plus de ces esprits moroses et chagrins, nés pour être malheureux et souffrants, et pour troubler ou censurer les plaisirs d'autrui. Quelles heureuses organisations que celles où le sentiment inné instinctif de la gaieté règne habituellement; où ce don précieux anime et colore toutes les sensations, allége le fardeau des tracasseries, des chagrins inévitables, et entretient un fonds intarissable de bonne humeur, et de disposition à être content de soi-même et des autres : il est vrai que cet heureux caractère est le résultat d’une combinaison de facultés, comme nous le verrons plus tard; mais dans cette combinaison domine le sentiment inné dont il est iei question.

Chez quelques hommes il produit cette jovialité, cette gaieté constante que rien ne semble pouvoir altérer : ils trouvent en toutes choses soit le mot pour rire, soit un point de vue plaisant qui les amuse : ce sont ou des farceurs dont la verve est inépuisable, ou des rieurs dont une bagatelle excite le rire presque perpétuel, ou des mystificateurs gais et toujours en train; quelques-uns tournent tout en plaisanterie, sans égard pour le lieu, le rang, les personnes et le respect dû soit aux cérémonies religieuses, soit aux solennités publiques : dans ce cas le manque de vénération et de circonspection se fait sentir : nos soldats

* D" Spurzheim, Manuel de Phrénologie, 1832.