‹ La phrénologie, son histoire, ses systèmes et sa condamnationChapitre 67 sur 160 · UN MOT · texte numérisé non relu

UN MOT

Sur la valeur intellectuelle de la femme, et sur sa destination dans la famille et dans la société.

{Gazette médicale de Paris, 22 février 1840.)

Diderot^ Thomas^ Millar^ Rousseau^ Roussel^ Cabanis^ et vingt autres, ont dit presque tout ce qu'il y a à dire sur la différence incontestable qui existe d'un sexe à l'autre dans la nature de leurs facultés. La femme, si manifestement inférieure à Thomme dans tout ce qui touche aux grands travaux de Tentendement, de la volonté, et même de rimagination, l'emporte tout aussi évidemment sur lui par les affections bienveillantes, et^^ vertus dont elles sont la source. Mon court travaU afSût pour but de montrer les raisons physiologiques de ce double fait^ et d'en rappeler^uelques preuves frappantes, afin de rechercher ensuite à quoi il pourrait se lier dans l'organisation de ia femme, et en particulier dans celle de son système neiTeux.

DU S1É6E DE l'aME SUIVANT LES ANCIENS j

Ou Exposé historique des opinions de la philosophie ancienne sur les rapports à établir entre l'organisation de l'homme et les actes de sa pensée.

Tel est le titre d'un mémoire lu à TAcadémie des sciences morales et politiques, dans ses séances du 27 août et du 3 septembre 1 842, et qui formera, sauf quelques modifications, un des chapitres de l'ouvrage dont la composition a donné lieu à celui-ci. Tavais en partie pour but, dans ce mémoire, de montrer, contrairement aux assertions de Gall, que le cerveau a toujours été considéré, en définitive, soit par les anciens, soit par les modernes, soit

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