DE LA PREMIÈRE ÉDITION

J’ai publié, il y a quelques années, sous le titre de Qu est-ce que la Phrénologie? une appréciation de cette doctrine, envisagée dans ce qu’elle a de psychologique, c’est-à-dire dans ses déterminations et sa nomenclature des facultés de l’intelligence. Comme j’avais exprimé dans ce travail l’intention d’examiner consécutivement le système de localisar tion cérébrale que la' phrénologie applique à ces déterminations, peut-être verra-t-on, dans le livre que je publie aujourd’hui, l’accomplissement de cette sorte de promesse, et la seconde partie de celui où je la faisais. Je n’ai, pas assurément l’intention de lui ôter ces deux caractères, qu’il se trouve, en effet, réunir. Mais, je dois l’avouer néanmoins, ce qui m’a porté à l’écrire, ce n’est ni le souvenir d’un engagement qui peut4tre ne m’eût été rappelé par personne, ni le désir de donner à un précédent ouvrage un complément qui ne lui sera pourtant pas inutile. J’ai été conduit à cette tâche, que je me

PKÉFACE

fusse 'volontiers épargnée, par les nécessités d’un autre travail et les accidents de sa composition.

Dans ce qui est à mes yeux la base et le point de départ de toute philosophie, dans la philosophie de l’homme, toutes les questions se tiennent, se supposent, se nécessitent l’une l’autre. Science de la pensée, science de ses organes, histoire de cette même pensée dans la série ascendante des âges de l’homme, dans celle des âges de l’humanité, dans l’échelle enfin des races humaines, il n’y a pas une seule de ces questions, ou de leurs principales questions subsidiaires, dans laquelle on ne pût faire rentrer toutes celles qui marchent ainsi de front avec elle, ou qui pût être traitée d’une manière complète et vraie en dehors de leur intervention. Mais il est surtout une de ces questions qui doit à sa nature de pouvoir mieux résumer toutes les autres, et plus encore de constituer une base nécessaire à la solution de chacune d’elles. Cette question, c’est celle de la pensée, envisagée dans l’intimifi de ses connexions avec les diverses parties de l’organisme, ou, plus brièvement, dans,sa physiologie.

Quelles sont en elles-mêmes, et dans leurs rapports réciproques, dans leur valeur propre et dans leur valeur relative, les conditions organiques, de plus en plus détaillées, de plus en plus spéciales, (les manifestations sensitives et intellectuelles? Quelle part réclament dans ces conditions tous les organes du corps humain? Le système neneux, et