DE LA PHYSIONOMIE SELON LES TEMI'ÉUAMENTS

Il existe dans cliaque homme une disposition particulière des organes, un certain accord , une subordination de parlies, qui se divulguent par les traits dé la lace encore mieux que par le reste du corps. C'est à ces diverses combinaisons d'organes , dont la proportion et l'influence varient en chacun de nous , que l'on a donné le nom de tempérament.

La connaissance des tempéraments importe surtout au médecin 5 mais elle n'est indifférente ni au physionomiste ni au moraliste. Le tempérament , en effet , exerce son influence, non-seulement sur la santé, mais encore sur l'intelligence, sur les passions et le carac tère. Notre or-

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ganisation physique niodiiie le m.oral presque autant que les circonstauees au milieu desquelles se passe la vie.

Notre misérable esprit est sans cesse impressionné par notre structure matérielle et périssable, aussi bien que par les hommes et les choses dont nous \i\ons entourés.

Avec des penchants et des aptitudes natives à peu près semblables, deux hommes de diflerent tempérament agissent et pensent d'une manière contrastante :

c'est que le cerveau, l'un des organes du corps et l'instrument visible des pensées, se trouve modilié et diversement influencé par les organes qui l'accompagnent et le secondent. C'est une sorte de société solidaire et réagissante à l'action de laquelle on ne saurait le soustraire, pas plus que l'homme même ne peut échapper à l'intluence des autres hommes ses compagnons habituels.

L'influence du ph\ si(|ue sur le moral

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est bien plus puissante encore lorsque les organes sont douloureux , le corps souffrant et malade.

Étudions donc les tempéraments , leurs caractères , leur physionomie , et leur influence sur l'esprit et l'humeur.

Celui de tous qui s'annonce au dehors par les plus brillantes apparences est le tempérament sanguin. On le rencontre principalement chez les personnes dont la santé est florissante , chez les jeunes gens, et généralement chez ceux qui vivent avec douceur , sans peine , sans inquiétudes ni soucis, au sein d'une société civilisée et sensuelle ; plus ordinairement chez les hommes que chez les femmes.

Les hommes en qui ce tempérament prédomine ont le visage plein, le teint fleuri, les lèvres fraîches et vivement colorées , des dents belles et placées avec ordre. Leurs cheveux blonds ou d'un châtain clair sont ordinairement touflus

et bouclés; leurs yeux, presque toujours de couleur bleue, expriment la gaieté et le goût des plaisirs, et peut-être aussi un peu d'aimable insouciance. De l'ensemble de ces différents traits résulte une physionomie riante, une figure franche et ouverte, un air de bonheur, de contentement et de volupté.

C'est parmi les militaires qu'on trouve surtout le modèle le plus parfait du tempérament sanguin : fous des plaisirs et des combats, ne se plaisant qu'au milieu de l'agitation et du bruit, peu rélléchis, peu penseurs, mais actifs et résolus; sans souci de l'avenir, n'estimant la vie que par les plaisirs, toujours prêts à la sacrifier tout entière pour une nuit de bonheur, comme à faire sabrer une armée pour un drapeau; confiants et sans finesse, prompts à s'irriter comme à pardonner; en un mot braves et bons mais inconstants et vains, tels étaient ces vaillants colonels de l'empire que l'on pré-

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senta depuis sur la scùno comme des modèles accomj)lis d'honneur et d'aimable folie

Les hommes de ce tempérament n'ont pas ordinairement de passions très-énergiques, ni de talents bien supérieurs ; ils semblent nés pour la vie active mais commune, pour penser moins que pour sentir.

Le tempérament nerveux ou mélancolique peut en quelque sorte servir de contraste au précédent. Autant la face du sanguin annonce de légèreté, de franchise et de joie ; autant celle du mélancolique montre de profondeur et de morosité.

Chez celui-ci la peau du visage est blême, les joues creuses, les lèvres minces et pincées, les yeux ordinairement d'une couleur grise ou foncée, les cheveux bruns et peu fournis : son regard est spirituel et fin, ses traits fort mobiles. L'expression générale de la physionomie des gens nerveux est pensive et sérieuse, ou mé-

chante et rusée : c'est un composé d'intelligence et de douleur.

Ce qui distingue surtout les personnes d'un tempérament nerveux, c'est leur extrême sensibilité ; tout ce que leur caractère moral a déplus manifestement distinctif résulte de cette qualité portée à l'excès.

Plus vivement émus que les autres hommes à la vue des injustices et des misères humaines, ils sont inquiets, chagrins et frondeurs. Si la nature les a doués du génie poétique, ils emploient les trésors d'une imagination inépuisable à peindre des plus sombres couleurs la destinée de l'homme; ils poursuivent d'une ironie amère les préjugés et les vices du monde, ils fustigent d'un vers sanglant tout ce qui froisse leur àme irascible et fière : ce sont parfois des Gilbert, des Byron ou des Pascal.

Ont-ils reçu le germe des grandes passions , ils en portent le développement jusqu'au ))lns haut degré d'exaltation et

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d'énergie. C'est parmi eux que se reneonlrcnl les fanatiques de religion ou de liberté, lesIiruUis, les liavaillaCy IcsSand, ou les Cobbel.

Cette extrême sensibilité leur rend insupportables les bienséances sociales ; ils recliercbent la solitude et se concentrent en eux-mêmes. Leur éloignemenl du monde les expose à beaucoup d'injustices, d'erreurs et de paradoxes, et presque toujours l'opinion publique les en punit. Très-rarement populaires, ils méprisent la popularité et la décrient.

Ce tempérament est celui d'un grand nombre de gens de lettres et de savants. Ceux même qui ne l'avaient pas reçu de la nature, plus tard, par une extrême contention d'esprit, par une vie sédentaire , solitaire et inactive, finissent pai; acquérir cette sensibilité quasi maladive qui constitue le tempérament nerveux :

on devient mélancolique comme on devient malade.

C'est le tempérament le plus répandu parmi les hautes classes des peuples civilisés. Les hommes qui en sont doués paraissent destinés à la vie contemplative, et sont des penseurs. L'homme qui pense est naturellement conduit à la mélancolie; c'est à ce point que poêle, philosophe et mélancolique sont des mois presque synonymes.

Le tempérament nerveux est celui de beaucoup de femmes , dans les grandes villes surtout et parmi celles qui n'ont à s'occuper que de leurs plaisirs et de leur santé, moyen sûr de conquérir des maladies et l'ennui. Mais elles n'ont en général que la délicatesse et la mobilité fantasques, caractérisant cette conslitution, sans en avoir l'exaltation intellectuelle et l'énergie. Capricieuses, légères, elles se passionnent pour l'objet le plus frivole: elles rient ou elles pleurent à tout sujet et souvent sans sujet. C'est chez elles que l'on observe cette afîeclion

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comme ciulémiquc des boudoirs, qui a reçu le nom de t)apeurs , \)ïodu\l constant d'une ennuyeuse oisiveté, et d'une sensi bilité maladive. Ne sait-on pas, en effet, queceux pour qui le plaisir et les jouissances sont l'unique affaire de toute la vie, s'ennuient toujours, hormis dans ces rapides moments que remplissent de bruyantes distractions 5 et que s'occuper sans relâche de la santé est le plus sûr moyen d'être constamment malade ou languissant?

Le tempérament bilieux, au contraire, appartient presque exclusivement à l'homme; c'est même cette sorte de complexion qui donne l'aspect le plus mâle et le plus vigoureux. Les traits du bilieux -sont prononcés et durs, ses yeux vifs , son regard assuré , sa lèvre inférieure souvent plus avancée que la supérieure : et tout cela exprime du dédain et (le la (ierté. Son teint est brun ou jaunâtre, sa barbe épaisse et rude; la peau du visage qui couvre immédiatement les

SELOX LE ÏEMPÉRAMEIVT. 93

OS et les muscles , reproduit la forme des premiers , et laisse apercevoir tous les mouvements des autres. Presque jamais , parmi les hommes de ce tempérament, vous n'observerez de physionomie gracieuse et calme, rarement un visage ouvert et prévenant; l'expression la plus ordinaire de leur figure est l'assurance et la fermeté , quel({uefois aussi la rudesse et la violence.

Quelles que soient leurs facultés morales et intellectuelles, les hommes de ce tempérament les exerceront toujours avec énergie, avec opiniâtreté. Le sanguin peut se distinguer sur le champ de bataille par une brillante valeur; tel on a vu le chevaleresque Murât chargeant à la tête de ses escadrons. Mais le bilieux affronte les dangers avec une froide intrépidité, et poursuit ses desseins avec une persévérance inébranlable : c'est le jeune Bonaparte, qui, l'œil attaché sur sa lictive étoile, s'avance d'un pas ferme jusqu'au

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commandement snprêmc, brave bientôt le pouvoir étal)li qu'il servait, humilie des envieux impuissants; surmonte tout, obstacles, ennemis, fatigues; après quoi il s'empare fièrement du trône, superbe objet de tous ses vœux , but et récompense d'une vie pleine de gloire, et le seul piédestal digne de son génie.

Si quelques hommes paraissent nés pour conduire leurs semblables et leur commander, c'est surtout parmi les bilieux qu'il les faut chercher. L'homme de ce tempérament est capable des plus grands crimes , comme des vertus les plus sublimes. « Je ne crains pas , disait César, les ligures brillantes et fleuries des Antoine et des Dolabella; mais j'ai en aversion ces faces maigres et hâves des Cassius et des Briitus : » et l'on sait par quels poignards ce grand homme s'est vu frapper.

Le dernier tempérament qu'il nous reste à examiner, le If/mphalique, est celui

<{ui s'annonce sous l'apparence la plus modeste et la plus pacifique. Cette sorte de complexion peut même être regardée comme un commencement d'état maladif; du moins est-elle incompatible avec l'exercice plein et libre des fonctions vitales et intellectuelles. Ici , tous les Iraits dénotent une faiblesse inbérente à la constitution entière : la peau du visage est pâle et transparente, les yeux ont une couleur tendre , peu d'éclat , peu de vivacité; les lèvres sont volumineuses, surtout la supérieure ; les dents, d'un blanc bleuâtre , sont irrégulièrement rangées ; blonds ou châtains , les cheveux sont rares et plats , la barbe existe à peine : tous les traits sont comme empâtés ou étiolés; le regard, doux et morne, ne s'anime presque jamais; la physionomie enfin n'exprime guère que la mollesse et l'apathie.

Comment, sous l'influence d'une pareille constitution, pourrait-on déployer

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quelque énergie? Tous les organes participent de la faiblesse générale : les facultés intellectuelles et morales sont aussi débiles (juc le reste; et si elles conservent encore quelque énergie, où sont les instruments capables de les seconder? Les hommes de ce tempérament sont donc naturellement inactifs, lents et timides. Le moindre travail les fatigue, l'embarras le plus insignifiant les inquiète et les tourmente; ce qu'ils chérissent c'est le repos, c'est la tranquillité: ils sont impropres à toute entreprise grande ou hardie. L'ambition, ils l'ignorent ou la dédaignent : ils sont indifférents à l'extrême ; mais surtout aux idées d'ambition, aux honneurs : ils se contentent de végéter dans la condition de fortune où le ciel Les a fait naître. Comme ils sentent leur faiblesse, et que le moindre danger les rebute ou les effraie, ils sont craintifs, doux et résignés; ils supportent les maux avec patience, plutôt que de

SELOA LE TEMPÉrAMEM-. 97

s'en délivrer par un courageux elïort.

Le repos du moment leur est plus cher que. tout un siècle de gloire, s'il la faut acheter par quelques dures fatigues.

Quelques hommes ont reçu ce tempérament avec la vie, et le conservent jusqu'au terme d'une assez longue existence : mais souvent il se développe accidentellement chez des personnes exposées à des influences insalubres, à des causes maladives ; ou bien chez des convalescents, chez ceux qui ont détérioré, par des excès de toute espèce, une constitution originairement bonne. Ce sont en particulier les gens sanguins qui fournissent le plus d'exemples de cette transition malheureuse d'un tempérament à l'autre, et c'est alors surtout que l'on peut le mieux apprécier l'influence du tempérament sur le caractère moral : tel homme qui, avec les attributs de la complexion sanguine, se montrait vif, actif, brave et joyeux, devient lent, apathique, timide

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et morose, alors que les exeès ou la maladie l'ont réduit à l'inertie du tcm[)érainent lymphatique; et eependant les facultés intellectuelles et morales n'ont pu entièrement changer dans ce qu'elles ont d'essentiel.

Le tempérament lymphatique est assez commun parmi les femmes; chez elles il est plus en rapport avec le caractère du sexe et les facultés de l'esprit. Il est moins souvent le résultat d'une détérioration , et peut très-bien se rencontrer avec tous les indices d'une santé parfaite. Puisque le rôle le moins actif avait été départi à la femme, dans le drame si compliqué de la vie; puisque la douceur, puisque la patience et la timidité devaient être pour elle des qualités plus nécessaires que la hardiesse et la force, il convenait que son tempérament se trouvât en harmonie avec ces dispositions morales.

On doit cependant distinguer chez la fennne deux espèces de constitutions lym-

pliatiques : les traits caractéristiques de l'une ont été décrits plus haut; ils sont surtout bien évidents à l'époque de la \ie où la physionomie de la femme prend sa forme et son expression délinilives, et ils n'éprouvent après cela que les changcmenls ordinaires que l'âge amène. L'autre espèce se distingue par des phénomènes plus insolites : c'est parmi les jeunes filles de quinze à vingt-cinq ans que l'on observe cette sorte de tempérament lymphatique. A cet âge, et plus souvent aux champs qu'à la ville , on voit de grosses créatures à joues plus que rebondies , aux mains énormes , à la physionomie immobile et terne ; l'esprit, aussi matériel que le reste, n'a chez elles ni grâce ni lumière, et semble inaccessible aux impressions des sens aussi bien qu'à la pensée. Mais laissez venir l'amour ! attendez quelques mois de mariage ou de galanterie! laissez agir l'espérance et ré-

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gncr un peu le bonlicur! et bientôt vous chercherez vainement, sur ces figures, l'air ébahi de la sottise, le teint plombé de l'inertie; vous n'y voyez plus que lis et roses : devinez d'où vient ce changement? Cette intéressante révolution, le bon La Fontaine et Favart en ont fait l'histoire; mais j'aime mieux en suivre les diverses phases dans le joli roman de M. Fiévée, La dot de Siizelle.

Si l'homme d'un tempérament sanguin paraît né pour le plaisir et l'inconstance, pour la vie active et aventureuse; si l'homme nerveux est plus particulièrement appelé à briller par son esprit, à tenir le premier rang dans les sciences et dans les arts; si les vertus éclatantes ou les grands crimes, si l'ambition et le pouvoir sont réservés à l'homme d'une complexion bilieuse, la part du lymphatique a été moins heureuse et moins brillante ; il paraît né pour le repos et la soumission , et peut-être aussi pour la

douleur : servir et souffrir, telle est sa destinée.

Dans cet examen des tempéraments et de leur physionomie caractéristique, nous n'avons parlé que de ceux qui sont le mieux dessinés, de ceux qui se distinguent par des traits bien marqués, et des couleurs vives et prononcées. Ce sont là les quatre types principaux de la complexion humaine; mais, en réalité, il est fort rare qu'ils se prononcent aussi nettement que nous venons de le dire.

Ils ne sont presque jamais séparés par un aussi grand intervalle, leurs formes et nuances s'associent et se combinent de mille manières; et il en résulte une foule de tempéraments mixtes qui participent des avantages et des inconvénients des quatre tempéraments, plus fictifs que réels , que nous venons de décrire : les physionomies et les caractères qui en résultent offrent de môme mille nuances

diversifiées.

PHYSIONOMIE ET CARACTEUE DU lilLIElIX.

Le bilieux a le teint liâve, la peau olivâtre, sèche et rugueuse; ses traits sont expressifs, ses yeux bruns, ardents, et souvent enfoncés : il en jaillit des regards éclatants ou de sombres éclairs. Le nez du bilieux est fréquemment aquilin , ses lèvres sont minces et pincées ; l'oreille est bien située, bien découpée, et le lobule a peu d'épaisseur. Ses cheveux sont noirs ou brunâtres, gros et rudes, souvent hérissés ; la barbe est dure et épaisse, et voilà même d'où vient le proverbe : Vir pilosus, mil fortis, aut lihidinosus ; car les bilieux sont doués d'une force remarquable, et leurs passions ont une grande énergie. Ordinairement pourvus de peu d'embonpoint, leurs veines superficielles sont fort apparentes, leurs muscles nette menldessinés; et leurs formes anguleuses, plutôt athlétiques que belles, s'adaptent

moins à Antoine qu'ùBrnlus, mieux à Démoslliènes qu'à Alcibiade. Lesos des bilieux laissent apparaître sous la peau leurs vives arêtes et leurs apophyses, de même qu'on rencontre de nombreuses aspérités dans un sol tourmenté par des volcans.

Nos meilleurs peintres et nos sculpteurs n'ont pas toujours su assortir ces caractères des tempéraments, et telle est la source de ces légers défauts qui frappent aussitôt l'homme de goût dans des compositions d'ailleurs irréprochables à ses yeux. L'acteur aussi doit savoir que l'attitude d'un bilieux, comme Marins, comme Néron ou Cromwell , est tantôt celle d'une sombre et tranquille méditation , tantôt celle de l'emportement : sa voix est dure et sourde , quoique puissante; sa parole, brève et saccadée, est souvent paresseuse. Enfin toutes les impressions des bilieux sont tellement caractéristiques, que l'étude seule ne suffirait pas pour les imiter; il faut être né, pour

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les reproduire, avec cette constitution physique que la nature leur associe.

Taima,tout admirable qu'il était, ne produisait une entière illusion que dans les rôles assortis à son tempérament :

Néron, Sylla, Joad, IManlius et Tibère étaient tous bilieux comme lui.

Mais les artistes ne sont pas les seuls à qui puisse profiter une pareille étude ; le médecin et le moraliste y puisent surtout d'utiles enseignements.

Le tempérament bilieux est presque toujours une disposition native, c'est un héritage transmissible : le bilieux naît ordinairement de l'union de deux bilieux; ou bien l'un des auteurs est sanguin , l'autre mélancolique. Le lait des nourrices a aussi beaucoup d'influence sur le tempérament. Il est bien de donner des nourrices brunes aux cheveux noirs, aux enfants presque tous lymphatiques ou scrofuleux des Parisiens; mais quand il arrive que les parents sont forts et bilieux,

SELO\ LE TEMpÉrAMEAT. 105

et que l'enfant paraît bien constitué, il ne faudrait pas alors préférer une nourrice brune à celle qui serait à la fois blonde et saine. Le ciel, l'air, le climat, les aliments, les premières impressions , la saison même où l'enfant naît, toutes ces choses ont de l'influence sur le tempérament : naître durant les vives chaleurs de l'été est une circonstance propice au développement du tempérament bilieux.

Rien ne forme ce tempérament , rien ne l'exaspère autant que les climats méridionaux ; on le voit prédominer chez les Espagnols, chez les Orientaux , les Brésiliens, etc.

Or, si l'ardeur du soleil exaspère à ce point les dispositions bilieuses, on ne saurait trop approuver le régime des juifs et des musulmans : les préceptes restrictifs de Moïse et de Mahomet me paraissent d'une grande sagesse.

Le tempérament dont nous parlons est plus familieraux hommes qu'aux femmes.

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Pour des centaines d'hommes célèbres dont l'histoire se rattache îi cette espèce d'organisation , on citerait à peine quelques femmes remarquables si ce n'est dans le midi de l'Europe. Madame de Staël et Catherine II figureraient peut-être parmi ces exceptions rares dans les climats tempérés ou septentrionaux. Au reste, quand nous parlons du nombre proportionnel des bilieux, nous faisons abstraction des peuples situés hors de l'Europe. Comme nous manquons de renseignements et d'habitude pour les bien juger, les nègres et les cuivrés nous paraissent tous du même tempérament, et d'un tempérament fort analogue à celui dont nous faisons l'histoire. Ce tempérament, ainsi que ses caractères moraux, est presque imperceptible aux deux extrémités de la y'ie ; il ne commence à se bien dessiner que vers la puberté, à l'aurore des passions, et les vieillards n'en conservent pour toute empreinte que les infir-

miles. Los personnes ainsi constituées n'ont à redouter que la seconde jeunesse et l'âge mûr ; les limites de ce dernier âge une fois franchies, les bilieux peuvent vivre long-temps, et l'on en voit beaucoup qui parviennent à l'extrême vieillesse.

Leur jeunesse n'a ordinairement qu'une courte durée : hâtive est leur maturité; mais les progrès de l'âge sont ensuite moins sensibles. L'embonpoint chez les bilieux avancés en âge est d'un mauvais augure, il est presque toujours suivi de maladies dangereuses.

Les bilieux ont ordinairement plus de jugement que de mémoire, plus de raison que d'esprit, plus de force que d'agrément ; il est dans leur nature de rétléchir et de méditer, mais toute pensée qui veut de l'action a des droits à leur préférence: toute théorie chez eux doit nécessairement conduire à quelque projet; les entreprises leur réussissent mieux que les découvertes. Ce n'est ni la profondeur ni

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la persévrrîincc qui leur manquent; mais il agissent trop pour inventer.

Le bilieux veut avec fermeté, avec suite et constance ; la discrétion lui est naturelle, et la dissimulation facile : la couleur basanée de la peau est d'ailleurs un voile propice. L'hypocrisie serait donc aisée aux bilieux, si leur fierté pouvait descendre à d'indignes stratagèmes ou supercheries.

Nonobstant tant de qualités solides, la destinée des bilieux est souvent incertaine, leur existence pleine d'orages et de vicissitudes : ils sont rarement heureux. Les rivaux les craignent, la société redoute leurs dispositions dominatrices , chacun les écarte , de sorte que leur jeunesse s'use souvent à la vaine poursuite d'une position sortablc. C'est qu'aussi beaucoup d'entre eux ont un physique dur et disgracieux, une élocution brusque et sans charme, et généralement trop de dédain pour cette poli-

lesse m in 11 lieu se et pour toutes ces conventions imperceptibles comme l'air, mais aussi indispensables que lui à quiconque veut parvenir. L'homme bilieux paraît peu ouvert, peu bienveillant, et on le croit difficile à vivre : il ne sait ni montrer ni inspirer beaucoup de confiance, et cela même le rend difficile à classer, tout patronage lui est insupportable. Tenant donc moins encore à dominer qu'à n'avoir point de maître, le bilieux, s'il n'a ni liens ni possessions, va fréquemment se réfugier dans les capitales, soit qu'il aille y grossir la foule innombrable des artistes indépendants, soit qu'il y vienne recruter ceux qui éclairent, qui créent ou qui dénaturent l'opinion , soit qu'il brigue les faveurs du gouvernement établi ou qu'il en médite le renversement. Ce sont les bilieux qui font les révolutions ou qui les préparent; ils sont toujours en majorité dans ce qu'on nomme opposition j et tout gouvernement

110 iMiYsioiNOMn: i»i: i. homme.

qui redoute les hosLilitcsdangcreuses doit les elioisir pour auxiliaires. Il y aurait à cela double avantage , car leur grande ajUitude pour les affaires rend précieux leur concours.

Le bilieux lui-même a besoin du concours d'autrui : son activité veut être secondée et servie avec un dévouement qui ressemble à de l'abnégation 5 son âme ardente veut pour plusieurs; il lui faut en conséquence des instruments dociles.

Vousne verrez jamais le bilieux porter dans l'amitié cette douce égalité qui en fait le charme. Il prendra donc pour amis des hommes sanguins ou pituiteux, qui trouveront un appui dans sa force, en retour de leur soumission à sa volonté : ce sera une association, un échange, plutôt qu'une réciprocité. Pylade sera l'ami d'Oreste, Jonathas celui de David, Clilus conviendra à Alexandre, Âtticus à Cicéron, Thiriot à Voltaire, et Berthier à Napoléon.

Jamais vous ne verrez deux bilieux rester long-temps unis uniquement par l'amitié. L'amitié parfaite veut de l'épanchement et un dévouement récipro<|ue; et le bilieux se doit tout à lui-même et à ses projets d'avenir. Si donc vous voyez régner une grande intimité entre deux hommes de ce tempérament, augurez-en qu'ils ne sont unis que pour projeter eu commun, que pour agir de concert; l'événement rompra ce bon accord.

Mais si le bilieux ne sait pas aimer d'amitié, il porte souvent l'amour jusqu'à l'idolâtrie, et son inimitié ressemble à de la haine. Offensé, en amour, de toute apparence d'hésitation ou départage, son cœur est enclin à la jalousie, et, quand il l'éprouve, c'est à la manière d'Orosmane ou d'Othello. D'autres jouent pour se distraire, gagnent ou perdent sans en être émus, quittent le plaisir ou le recherchent d'un air d'indifférence; mais le bilieux porte dans ses goûts, comme

112 l'IlYSIONOMIE DE l'homme.

dans ses actions, la violence de son Ame. S'il écrit, ses pages sont brûlantes et profondément pensées, son style plein d'énergie : il dédaigne les pensées indécises comme les caractères équivoques.

Si le bonheur était proportionné au sentiment et au vouloir, le sort des bilieux serait digne d'envie.